在表現(xiàn)陽(yáng)剛浩氣中塑造中國(guó)軍魂

——品讀長(zhǎng)篇小說(shuō)《亮劍》

張渝揚(yáng)

這是一個(gè)讓人眼前一亮的軍人形象;

這是一部讀來(lái)讓你手不釋卷的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō);

這是一群洋溢著雄渾陽(yáng)剛浩然正氣的熱血男兒;

這是一部讀后不能不令你深思、落淚的英雄史詩(shī)。

讀都梁這位儒商創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《亮劍》(獲第四屆中國(guó)人民解放軍圖書獎(jiǎng))源于我先看了電視劇《亮劍》(獲第十屆“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”特等獎(jiǎng))。在這部為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利六十周年獻(xiàn)禮的29集電視劇中，李幼斌扮演的李云龍，亦正、亦雅、亦莊、亦諧，是一個(gè)農(nóng)民出身、少文化、缺知識(shí)，做事大大咧咧、生活不拘小節(jié)，大錯(cuò)誤不犯，小錯(cuò)誤不斷，被多次降職，但卻打仗勇敢、機(jī)智多謀、敢于逢敵亮劍的血性軍人形象，在我心中引起了強(qiáng)烈的震撼，留下了深刻印象。可以毫不夸張地說(shuō)，《亮劍》的熱播達(dá)到的空前的收視率，超過(guò)了以往任何一部同類影視劇。這是時(shí)下人們期待中的真實(shí)的傳奇英雄的軍人形象。正是以李云龍為首的八路軍某部獨(dú)立團(tuán)這一群“面對(duì)強(qiáng)敵，明知不敵也要敢于亮劍，即便倒下，也要成為一座山，一道嶺”的熱血男兒身上迸發(fā)出的陽(yáng)剛浩然正氣和敢于勝利的革命英雄主義精神，讓人們記住了李云龍，記住了趙剛……這也是我在反復(fù)收看了電視劇《亮劍》之后，又一口氣讀完這部同樣讓人蕩氣回腸的長(zhǎng)篇小說(shuō)的原因。

為什么《亮劍》如此吸引人呢?

如果說(shuō)人的“三寶”是精氣神，那么軍人的“三寶”則是智勇剛：如果說(shuō)軍人的劍鋒所在，是熱血男兒的所向披靡，那么“亮劍”精神則是中國(guó)的軍魂。

在我的閱讀視野中，從《林海雪源》、《烈火金剛》到《保衛(wèi)延安》、《桐柏英雄》等一系列戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)中的軍人英雄形象，都是只有優(yōu)點(diǎn)、沒(méi)有缺點(diǎn)、只知奉命打仗、不敢違紀(jì)抗命的類型化軍人形象。而李云龍這個(gè)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)同樣突出的個(gè)性化軍人形象的橫空出世，讓我眼前一亮，這個(gè)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊環(huán)境中造就的這個(gè)特殊軍人形象，既有大智又有大勇，打起仗來(lái)詭計(jì)多端，不擇手段，無(wú)論是在嗜血的殺敵中，還是在為戰(zhàn)友的復(fù)仇中，甚至是在為解救秀芹而擅自攻打平安縣城的血戰(zhàn)中，乃至在“文革”與造反派的對(duì)峙中，作者用冷靜和凝重的筆觸，在歷史和現(xiàn)實(shí)的巨大反差之間去營(yíng)構(gòu)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的宏大紀(jì)事，編織富于傳奇色彩的感人故事，借戲劇性的矛盾沖突和跌宕起伏的人物命運(yùn)，塑造了一群生動(dòng)豐富、個(gè)性鮮明，注定要充滿悲歡離合而義無(wú)反顧，咤詫風(fēng)云的新英雄軍人形象，來(lái)展現(xiàn)時(shí)代主題，塑造中國(guó)軍魂。

沿著“亮劍”這條主線，小說(shuō)前半部濃墨凝重地描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的李云龍?jiān)谔囟ǖ沫h(huán)境中的特定的“亮劍”精神，后半部則凝重地描寫了李云龍置身于文革的特殊環(huán)境中仍敢于堅(jiān)持真理、敢于向“中央文革”這個(gè)強(qiáng)大對(duì)手亮劍而帶來(lái)的悲劇結(jié)局，在宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)敘事和和平年代的時(shí)空轉(zhuǎn)換中，深層次地傳達(dá)和滿足了時(shí)下人們對(duì)英雄豪氣的快意恩仇的心理期待，也道出了人們沉潛于內(nèi)心深處的張揚(yáng)個(gè)性的豪邁正氣和拼搏之勇。成為最具有人的尊嚴(yán)和民族秉性的感性表達(dá)。

從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)寫到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，從日軍駐山西第一軍司令官筱冢義男，日特工隊(duì)長(zhǎng)山本一木到昔日的友軍，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的對(duì)手楚云飛，李云龍從來(lái)是“狹路相逢勇者勝”，李云龍無(wú)論遇到任何對(duì)手都敢于亮劍。

以劣勢(shì)裝備向現(xiàn)代化裝備的兇殘侵略者亮劍。李云龍?jiān)O(shè)伏痛擊孤軍入侵的山崎大隊(duì)，以刀劍決雌雄。用3600顆手榴彈創(chuàng)造土八路打敗日軍主力的戰(zhàn)爭(zhēng)偉力。

以智勇向重兵防守的河源縣城日軍亮劍。李、楚二人聯(lián)手大鬧“聚仙樓”，偷襲日憲兵隊(duì)長(zhǎng)軍平田一郎，“虎口拔牙”震驚敵酋，李云龍身價(jià)上漲到“十萬(wàn)元大洋”。

以軍人的意志、勇氣和技巧的完美結(jié)合向驕橫強(qiáng)悍的關(guān)東軍亮劍。李云龍用古老的白刃戰(zhàn)，讓冷兵器時(shí)代的余輝在20世紀(jì)40年代的中日戰(zhàn)場(chǎng)上最后閃光，野狼峪刀劈倭寇數(shù)百余，一群熱血男兒以神勇戰(zhàn)勝狼虎之師。

以一個(gè)團(tuán)的兵力向重兵駐守的平安縣城亮劍。“沖天一怒為紅顏”。為救回新婚之夜被日軍俘獲的妻子秀芹，也為趙家峪死難鄉(xiāng)親報(bào)仇，李云龍擅自調(diào)動(dòng)獨(dú)立團(tuán)，狂飆掃縣城。對(duì)手山本一木全軍復(fù)滅，由此引發(fā)了一場(chǎng)震憾晉西北的抗日大會(huì)戰(zhàn)……這一場(chǎng)雖無(wú)章法但卻無(wú)意間牽制了日軍兵力的大會(huì)戰(zhàn)，打出了中國(guó)軍隊(duì)團(tuán)結(jié)抗日的民族氣概，打出了中國(guó)軍人的大無(wú)畏革命英雄主義精神。真是劍鋒所在、所向披靡，作者用哲理的語(yǔ)言，樸實(shí)地紀(jì)事，把一個(gè)敢打硬仗、善打惡仗、敢想、敢干、敢于取勝的我軍指揮員的形象寫活了。從某種意義上講，李云龍的所思、所想、所勝，在一定程度上代表了毛澤東軍事思想和我軍一貫倡導(dǎo)的戰(zhàn)必勝、敗不餒、勝不驕、不怕一切困難，不怕一切犧牲的大無(wú)畏革命英雄主義，在特定的環(huán)境下雖然李云龍身上存在的如不服從命令，隨意調(diào)動(dòng)部隊(duì)，為戰(zhàn)友報(bào)仇怒殺即將改編的土匪，只要自己認(rèn)準(zhǔn)的事就一定要去干，哪怕冒著違紀(jì)抗命將會(huì)殺頭、撤職的危險(xiǎn)也敢于迎戰(zhàn)等。一般軍事干部看來(lái)是致命的弱點(diǎn)這樣一些毛病，但正是這樣的毛病凸現(xiàn)了李云龍作為一個(gè)軍事指揮員忠于黨忠于人民而果敢、堅(jiān)定的高超指揮藝術(shù)和難得的軍事素質(zhì)，難怪日軍要查他的檔案，得知此人竟是一個(gè)農(nóng)民出身，并無(wú)文化的土入路時(shí)，竟然發(fā)誓有朝一日要親手砍掉他的腦袋，把他的頭做成標(biāo)本放在辦公桌上，甚至連蔣委員長(zhǎng)也對(duì)何應(yīng)欽說(shuō)，你去查一查，這個(gè)李團(tuán)長(zhǎng)是不是黃浦生?可否將他提為少將……

李云龍不僅敢向侵略者亮劍，也敢于向昔日的友軍，今日變成的內(nèi)戰(zhàn)對(duì)手楚云飛亮劍。

無(wú)論是為粉碎其國(guó)民黨軍358團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)楚云飛的“蠶食陰謀”，雖被降為營(yíng)長(zhǎng)但仍咄咄逼人的李云龍單刀赴會(huì)的大智大勇，還是在淮海戰(zhàn)場(chǎng)上潘塘與時(shí)任國(guó)民黨軍的89師師長(zhǎng)楚云飛的針鋒相對(duì)。李云龍從來(lái)是主動(dòng)出擊，敢打敢勝。彰顯出他打仗時(shí)既大氣、豪氣，又處處耍小聰明，處處為自己部隊(duì)作著想的小家子氣、無(wú)賴氣的鮮明個(gè)性特征。

圍繞“亮劍”這一精神，小說(shuō)塑造了與李云龍同樣敢于亮劍的英雄群體，有文化的儒將趙剛，嗅到血腥就嗷嗷沖刺殺敵的營(yíng)長(zhǎng)張大彪，武藝高強(qiáng)的警衛(wèi)員和尚，身懷絕技的特種兵隊(duì)長(zhǎng)段鵬……他們身上洋溢著一股戰(zhàn)無(wú)不勝的革命英雄主義精神，是李云龍“明知是死，也要亮劍出鞘”的亮劍精神的軍魂寫照。

敢于“亮劍”，不管是在戰(zhàn)場(chǎng)上棋逢對(duì)手的惡戰(zhàn)還是在和平年代與“極左”路線的生死抗?fàn)�，甚至在情�?chǎng)上的追逐，李云龍注定是一個(gè)不管在任何情況下都敢于亮劍的高手。

李云龍是一個(gè)敢恨敢愛的血性男人。他追求愛情與戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵同樣勇往直前：為追求心愛的姑娘護(hù)士田雨，他敢于向田雨求愛的副軍長(zhǎng)競(jìng)爭(zhēng)，終以自己的血性、勇敢和尊嚴(yán)贏得了田雨的芳心。

為取得田雨的父親田墨軒對(duì)他與田雨婚事的同意，他站在田家大院的天井里一等就是幾個(gè)小時(shí)，直到老丈人答應(yīng)為止……

這種貼近大眾的實(shí)際生活而張揚(yáng)的剛陽(yáng)之氣再次激發(fā)了人們對(duì)于“硬漢子”形象的認(rèn)同和推崇，然而，也正是這種“硬折不彎”的“硬漢子”亮劍精神，卻在和平年代的“十年內(nèi)亂”中為李云龍埋下了悲劇的結(jié)局。

小說(shuō)以哲理性的語(yǔ)言和前瞻的敘事手法，為我們?cè)诤推侥甏�的“亮劍”英雄烙上了鮮明的時(shí)代記印。

面對(duì)史無(wú)前例的文化大革命的暴風(fēng)驟雨，李云龍以一個(gè)職業(yè)軍人對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和政治上的敏感，在重重凝慮間生發(fā)出對(duì)文革的強(qiáng)烈不滿，面對(duì)造反派大規(guī)模的武斗，甚至沖擊占領(lǐng)泰山師師部的“革命行動(dòng)”，面對(duì)巨大的災(zāi)難降臨在這塊他為之欲血奮戰(zhàn)的多災(zāi)多難的土地上的“革命風(fēng)暴”，李云龍“亮劍”了，作者在這里以獨(dú)到的政治識(shí)見寫到：一個(gè)人無(wú)論多么優(yōu)秀，都不可能超越歷史，更不可能留在已經(jīng)逝去的歷史中不能自拔，否則，你所處的時(shí)代便要懲罰你。然而，李云龍卻以必須對(duì)歷史負(fù)責(zé)的強(qiáng)大責(zé)任感，面對(duì)中央文革和已由“文化革命”發(fā)展到“武裝革命”的造反派的強(qiáng)大對(duì)手，“可對(duì)方已經(jīng)寶劍出鞘了，我能不亮劍嗎?”

《亮劍》就是這樣將李云龍置身于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和“文革”這三個(gè)不同時(shí)代的歷史之中，其敘述手段有獨(dú)到之處，它把讀者對(duì)故事情節(jié)進(jìn)展的預(yù)斷巧妙地引向另一個(gè)誤區(qū)：剛烈的李云龍的這一次在特定歷史中的亮劍，同樣是抱著為保衛(wèi)國(guó)家安全，民族安危之崇高使命，卻被打成“反革命”而遭到逮捕批斗，表現(xiàn)了為捍衛(wèi)一個(gè)軍人的尊嚴(yán)，選擇了為真理而死的稟然浩氣，讓讀者得到意料之外，情理之中的審美滿足：這正是一個(gè)充滿陽(yáng)剛浩然正氣的熱血男兒，血性軍人的真實(shí)形象。趙剛夫婦為捍衛(wèi)真理、尊嚴(yán)而死，李云龍夫婦同樣為捍衛(wèi)尊嚴(yán)、真理而獻(xiàn)身，他們對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)軍隊(duì)的尊嚴(yán)不容賤踏的忠誠(chéng)和人格的自我完善被推向極致，銘心刻骨，令人震撼。

讀罷《亮劍》，我有一種強(qiáng)烈的感受，戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)越來(lái)越走向成熟——小說(shuō)承傳了中國(guó)章回小說(shuō)的風(fēng)格，全書四十三章，章章相扣，環(huán)環(huán)相連，筆觸凝重，敘事宏大，細(xì)節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言飽含政治哲思，體現(xiàn)了作家的匠心追求和藝術(shù)智慧。

手中有劍心中有劍，這是一個(gè)層次;手中無(wú)劍，心中有劍，化敵為友，這是一個(gè)更高的層次。一個(gè)劍客明知遇到高手，也要把劍亮出來(lái)，就是死在對(duì)方劍下，也決不退縮。

小說(shuō)前半部寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，后半部寫和平年代、文革十年，以“逢敵必亮劍”的浩然軍魂為主線，以“傳統(tǒng)是一種氣質(zhì)，一種性格�！边@種氣質(zhì)和性格往往是同這支部隊(duì)組建時(shí)，首任軍事首長(zhǎng)的性格和氣質(zhì)決定的，他給這支部隊(duì)注入了靈魂。從此，不管歲月流逝，人員更迭，這支部隊(duì)靈魂永在的中國(guó)軍魂為鏈條，將充滿矛盾沖突的故事情節(jié)強(qiáng)有力地鏈接起來(lái)，作家以深刻而敏銳的政治時(shí)見，使讀者透過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙和文革的陰霾，讓震憾的心靈陷入對(duì)歷史的沉思，對(duì)現(xiàn)實(shí)有一種穿透力。

在都梁的筆下，無(wú)論是李云龍、趙剛、張大彪、段鵬、和尚也好，還是楚云飛也好，也無(wú)論是秀芹也好，還是田雨、馮楠，甚至是田墨軒也好，他們身上都有一種民族的浩然正氣和敢于亮劍的民族精神和民族尊嚴(yán)，正是這種敢于勝利的革命英雄主義精神，熔鑄了民族魂，鍛造了中國(guó)軍魂，對(duì)于日軍的山本一木和軍內(nèi)極左人物的代表馬天生、黃特派員等人，作者也并沒(méi)有按照臉譜化的類型描寫加以褒貶，而是呈現(xiàn)出社會(huì)進(jìn)程，事物發(fā)展的多樣性。讓讀者掩卷難忘，為李云龍、趙剛等硬漢子的亮劍精神品質(zhì)感動(dòng)落淚。