向求緯
2014年年末,何懋權(quán)又把150余篇數(shù)十萬字的散文稿發(fā)給我,囑我看了寫點什么。我暗暗地感到有點吃驚。說是“又”,是因為懋權(quán)這些年來隨時將他的新作發(fā)給我,文友之間作些交流,有合適的在報刊上發(fā)發(fā)。再加上時有機會面對面交談幾句,使我通過文章對他的情況,對他的這種對文學(xué)孜孜以求的精神有了些了解。特別是書架上還有他2010年出版的長篇小說《石龍佚事》,這次這么快又拿出了書稿,著實讓人有些驚異加佩服了。
文學(xué)是從土壤里生長出來的,懋權(quán)也是在鄉(xiāng)間長大的,長老的,所以可以說懋權(quán)和生他養(yǎng)他的農(nóng)村土地有一種天生的難解之緣。人在怎樣的環(huán)境中生下來,然后在這樣的環(huán)境中一直生長生活工作70多年,一塊石頭也煨熱了,十塊石頭也煨熱了,他對這環(huán)境再熟悉不過,再親切不過,再感悟不過,真真是牽心動腸,難舍難分,于是他從一開始就捉住筆寫這環(huán)境,也就是寫他的根,寫他的源,寫他的情,寫他的愛,寫他的血,寫他的肉,寫他這一輩子的命。
讀懋權(quán)的作品真有這樣一種感受。譬如這部書稿,其中的篇什基本上都是記錄他自70年代以來的所見所聞所思所想,也即是通常人們所說的表達了他的觀點和心聲。我發(fā)覺懋權(quán)真是一個有心人,有情人。碰到一件事情,走到一個地方,參加一次活動,會到一個朋友,他都會細(xì)心觀察,細(xì)心品味,然后把這些生活中的“素材”帶回來,咀嚼,消化,提煉,發(fā)散,記成片斷,寫成文章。所以他的文章題材廣泛,涉獵面寬,短小精干,內(nèi)容豐富,饒有情趣,可讀性強。
在這部《紅塵路遠》中,第一輯“節(jié)雨沐風(fēng)”,述說了懋權(quán)的人生奮斗史。鄉(xiāng)間的桐花、石榴、牛背、草灘,童年的鉛筆、書包、兒歌、民謠,從教的講臺、課本、學(xué)生、校友,筆耕中的巴金、何其芳、師者、文友……他這一生的經(jīng)歷既復(fù)雜又單純,許多事情既曲折又順利,遇到的人中既有好人貴人又有沒什么意思的人。這些經(jīng)歷使他難忘,令他感嘆,引他深思,勵他前行。于是他隨時隨地提筆記錄,揮毫寫作,就連看似最不起眼的小事他也能發(fā)掘出它的寫作價值來。的確寫作在于發(fā)現(xiàn),在于挖掘,在于提煉。一個人切身經(jīng)歷中的許多小小的閃光點往往就稀里糊涂地被忽略了,被放過去了,懋權(quán)才不愿意哩,他把它們收在筆下,收在書里,給自己看,給后人看,同時也給別人看看。
第二輯叫做“幸多知己”,我知道這是懋權(quán)的由衷之言。懋權(quán)這人不媚俗,不媚官,他就憑著自己的真性情在這世界上漂流(不是闖蕩),憑著自己的真本事在這人世間吃飯,過日子,憑著自己的真誠在這人海中和遇得到的人打交道。父親、母親、妻子、女兒、外孫女……衡陽的老友、放龜?shù)睦项^、親友、校友、文友……他把他們?nèi)?dāng)親人,全當(dāng)老師,全當(dāng)伙伴,全當(dāng)摯友,和他們交往,交流,交談,交心,然后也是用筆記錄下來,寫進書里,夾上書箋,再然后他就幸運了,踏實了,知足了。就說與筆者的交往,我們見面不多,有時在郵箱里互相看看稿子,通通信息,寥寥數(shù)語,點到為止,也就夠了——文友相親,哪里用得著什么多余的套話假話!
第三輯“地闊天高”,則是一部濃濃的山鄉(xiāng)風(fēng)情錄。從兒時就熟悉的山村民俗節(jié)令,夢中向往的三峽風(fēng)景,游歷名山大川的感悟……懋權(quán)憶一事寫一事,走一地寫一地,哪怕后來年事已高,他也保持著旺盛的體察生活和寫作的精力?磥,像我們這樣的人已經(jīng)命中注定了:玩不來“花頭”,干不了別的,從小到大到老就只有單一地“爬格子”了,唉,趁走得動就走,趁寫得動就寫,以后走不動寫不動就算了……
第四輯的“只言片語”,我們可以看出懋權(quán)至老不變的俠肝義腸。對幸福的理解,對敬老愛老的看法,對教育形象工程的見解,對倫理道德的探究,對發(fā)揚傳統(tǒng)文化的建議……這位普通的老人文化人將一些社會現(xiàn)象看在眼里,記在心里,他不吐不快,不寫不行啊!我們常說文化人的良心,責(zé)任心,在懋權(quán)身上得到了集中的體現(xiàn)。現(xiàn)實生活中有很多人對世事冷漠,事不關(guān)己高高掛起,難道不應(yīng)該從一位7旬老人身上悟出點什么來嗎?
跋涉何懼紅塵路遠。懋權(quán),懋權(quán)們,咱們既來之,則安之,硬著頭皮攜手前行吧。
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