可憐可嘆李捷三——讀《巴蜀都督張培爵》

劉世瓊

郭鳳英的長(zhǎng)篇傳記小說《巴蜀都督張培爵》以宏大背景，廣闊地再現(xiàn)了清朝末年，中國(guó)各界特別是四川人民的救國(guó)救民活動(dòng)全景;以復(fù)雜生動(dòng)的情節(jié)，成功地刻畫了一系列人物形象：正氣凜然的張培爵，柔情俠義的冉清月，豪爽勇敢的袍哥賀大膽，老奸巨猾的胡景伊……一系列人物中，李捷三的形象給我難以磨滅的深刻記憶。

當(dāng)今人們的生活邏輯充滿了矛盾，各行各業(yè)充斥著不好不壞、亦正亦邪的人物;而許多文學(xué)作品卻沒有充分反映生活的真實(shí)狀態(tài)，塑造的人物，壞人是壞透了：“頭頂生瘡腳底流膿�！比�體無一完膚;好人是好極了：“肚臍眼都光滑無比�！比�身無一瑕疵，所謂“矮窮挫”、“高富帥”者也。其實(shí)，好的文學(xué)作品，是應(yīng)該真實(shí)地、深刻地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的本來面貌，展現(xiàn)人們的本質(zhì)。

《巴蜀都督張培爵》中塑造的反面人物李捷三也有人性的光輝，這具有突破性的創(chuàng)新，是挖掘出了被人們所漠視的生活本質(zhì)的敘事。這也是筆者推崇該書的重要原因之一。

三十五歲的李捷三懷才不遇，長(zhǎng)相較丑，是知府衙門的師爺，在官場(chǎng)混了多年，“肚子里的花花腸子太多”，他的奮斗只有目標(biāo)，沒有原則：“前半輩子我遭受的恥辱，一定要在后半輩子洗刷干凈，我要讓所有歧視我的人屈服�！�

遇到張培爵，李捷三似乎變得陽(yáng)光了。張培爵敬重李捷三是有才氣的人，夸贊李捷三是龐統(tǒng)似的人物，“第一次有人將自己和龐統(tǒng)相提并論，李捷三對(duì)張培爵自然另眼相看……”這給了李捷三不少的自信，李捷三覺得遇到了知音。因此，他對(duì)張培爵感激有加。

張培爵策劃重慶起義時(shí)，李捷三甘做張培爵的內(nèi)應(yīng)，真心實(shí)意地輔佐張培爵。其實(shí)，李捷三內(nèi)心想的是，“一定好好完成張培爵托付的重任，好好立下一個(gè)大功勞，將來，張培爵一定不會(huì)虧待他的。能跟朋友一起共掌重慶這片天，他定會(huì)揚(yáng)眉吐氣�！�

在蜀軍政府成立后，都督張培爵任命李捷三為蜀軍政府副秘書長(zhǎng)，地位遠(yuǎn)不及冉清月，特別是看到未為蜀軍政府成立出力的賈平懷位置高于他，李捷三心里埋下重重的委屈。

巴蜀和政期間，張培爵以川渝民生為重而委曲求全，屢次不采納李捷三的建議。姑息養(yǎng)奸的結(jié)果是尹昌衡坐大，李捷三選擇了離棄張培爵，投靠尹昌衡;極度狡詐的袁世凱力量來勢(shì)洶洶，架空了尹昌衡，李捷三轉(zhuǎn)投袁世凱的紅人胡景伊;后來，李捷三為袁世凱誘捕張培爵出了大力氣，胡景伊給了他代理副都督職位。

至此，李捷三的逆襲似乎成功了，書中卻一神來之筆：“穿上嶄新的副都督軍裝，……李捷三還是那樣尖嘴猴腮，彎腰駝背……一個(gè)猥瑣的中年男人�！睆氐淄癸@了李捷三的丑惡形象。

情理之中意料之外的是，李捷三的愛情悲劇最終竟然成全了他的人性美。李捷三愛上了冉清月，而且愛得刻骨銘心，忠貞不二，至死不渝，哪怕冉清月從不拿正眼瞧他甚至憎惡他。

“我愛她!”李捷三悲傷得淚水盈眶地喊，“你們誰(shuí)都不懂我對(duì)她的感情有多深，我寧愿被她罵被她打。她不愛我沒有關(guān)系，只要我能經(jīng)常看到她�！�…什么權(quán)利地位、榮華富貴，我都可以不要，我只要冉清月�！�

最終，冉清月卻是為張培爵而悲壯地死去。心愛之人香消玉殞，李捷三的靈魂受到天塌地陷的震蕩，抱著冉清月的尸體，良心一點(diǎn)點(diǎn)復(fù)蘇：“我不該出賣列五，他把我當(dāng)兄弟，當(dāng)朋友，我對(duì)不起他，對(duì)不起你。清月，你們不該死，該死的是我啊……”

最后，李捷三為保護(hù)張培爵、冉清月的朋友，毅然選擇死亡，臨死前喊道：“把我埋在冉……”他想將自己的一把白骨埋在哪里?埋在冉清月身邊?他不夠資格，但這是他的夢(mèng)。在生命的最后時(shí)刻，一切榮華富貴、權(quán)勢(shì)地位，都不及冉清月對(duì)他的一顰一笑。然而，他至死未能得到。看到的是冉清月對(duì)他的蔑視，心里裝的卻是他對(duì)愛情的美麗幻想。

一個(gè)人長(zhǎng)得丑，不是他的罪過，在倍受輕視的過往歲月中，他保持了一顆美好的心，渴望被重視，被認(rèn)可。不過，卻又因?yàn)槌舐�的相貌，他想借�?quán)勢(shì)地位改變命運(yùn)，他錯(cuò)了嗎?對(duì)權(quán)力的迷失，對(duì)地位的心態(tài)扭曲，這是一個(gè)封建時(shí)代底層文人在社會(huì)變革時(shí)期的心里軌跡，有過夢(mèng)，有過錯(cuò)，甚至有過罪。而最終，是愛情的力量喚醒了他，他曾將一起戰(zhàn)斗過的朋友當(dāng)敵人，最后又將敵人當(dāng)朋友，不管“朋友”是否認(rèn)可他的良心的復(fù)蘇，他用“人之將死，其言也哀”的巨大悲情方式，洗刷了自己的靈魂。

正如《巴蜀都督張培爵》中作者的感嘆：“任何人，都無法譴責(zé)一個(gè)一心一意愛一個(gè)女人的人�！被蛟S自私，或許充滿邪惡，但愛，就是愛。