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《趙智鳳傳》

來(lái)  源:重慶作家網(wǎng)      作  者:本站    日  期:2018年7月23日      

趙智鳳傳封面_副本.jpg

作者:趙甫華

出版社:團(tuán)結(jié)出版社

ISBN:978-7-5126-6333-6

出版時(shí)間:2018年5月

定價(jià):30.00元


內(nèi)容簡(jiǎn)介:

《趙智鳳傳》共34回,16萬(wàn)余字,講述南宋名僧趙智鳳一生嘔心瀝血、艱難曲折創(chuàng)建寶頂山摩崖造像的過(guò)程。趙智鳳(1159—?)一名智宗,南宋紹興二十九年(1159年)七月十四,生于大足縣米糧里沙溪趙延富家,5歲時(shí),因?yàn)槟赣H生病,祈佛出家,在附近的古佛巖剪指削發(fā)為僧。16歲去漢州彌牟“圣壽本尊院”,學(xué)習(xí)柳本尊密法3年。淳熙六年(1179年)返縣,到大足寶頂山設(shè)壇,“傳柳本尊法旨,立柳本尊教派”,拉開(kāi)了寶頂山摩崖造建造序幕,前后歷時(shí)70余年。

寶頂山摩崖造像規(guī)模宏大,內(nèi)容豐富。圖文并茂,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),教義體系完備。文字通俗,言簡(jiǎn)意賅。注重闡述哲理,涵蓋社會(huì)思想博大,把佛教的基本教義與中國(guó)儒家的倫理、理學(xué)的心性以及道教的學(xué)說(shuō)融為一體,博采兼收,具有極大的社會(huì)鑒戒作用,顯示了中國(guó)宋代佛學(xué)思想的特征。生活氣息濃郁,地方特色鮮明,是石窟藝術(shù)民族化、生活化的典范,反映出源于印度的石窟藝術(shù)至此已完成了中國(guó)化進(jìn)程。造像以能曉之以理,動(dòng)之以情,誘之以福樂(lè),威之以禍苦為創(chuàng)作原則,并能融科學(xué)原理于藝術(shù)造型之中,是石窟藝術(shù)的集大成之作。

趙智鳳畢生奉獻(xiàn)于寶頂山摩崖?tīng)I(yíng)造和佛教傳播事業(yè),其成果在歷經(jīng)800多年后成為世界文化遺產(chǎn),是這位名僧當(dāng)初未曾料想的。但他開(kāi)創(chuàng)的事業(yè),實(shí)實(shí)在在“功在當(dāng)代,利在千秋”。2014年,趙智鳳被評(píng)為重慶市十大歷史名人,列巴蔓子之后位居第二。

大足石刻世界文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)區(qū)管理委員會(huì)主任何圣毅在前言中寫(xiě)道,“《趙智鳳傳》出版25年了,為了進(jìn)一步研究大足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、講好大足故事、發(fā)展大足旅游,現(xiàn)再版《趙智鳳傳》,旅游者可更加了解趙智鳳為什么要在寶頂山創(chuàng)建密宗大道場(chǎng),又是怎樣修建成功的歷史,使之更加熱愛(ài)大足石刻世界文化遺產(chǎn),推動(dòng)大足旅游科學(xué)發(fā)展。”


作家簡(jiǎn)介:

趙甫華,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,重慶市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,重慶市民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,大足區(qū)老年大學(xué)作家協(xié)會(huì)主席;曾任《大足廣播電視報(bào)》總編,大足縣作家協(xié)會(huì)主席。著有《趙智鳳傳》《蜀王與大足石刻》《大足石刻保衛(wèi)戰(zhàn)》《毀滅花朵》、《山村英雄》《田壩情懷》《大足石刻民間故事》《七寶山傳奇》《火龍之鄉(xiāng)》《大足石刻詩(shī)韻》《大足地名故事選》《大足縣作家協(xié)會(huì)志》《九龜山青山院》等。