一點(diǎn)善心乘以13億就會變成愛的海洋

——讀楊輝隆《震撼的證詞——汶川大地震祭》

洋 滔

在汶川大地震三周年到來之前，著名詩人楊輝隆把他史詩性的2700余行敘事長詩《震撼的證詞——汶川大地震祭》寄給我，我認(rèn)真讀了這本書，那一場血淋淋的大災(zāi)大難再一次揪心地展現(xiàn)在我的面前，使我的心久久不能平靜，再一次感受到人間最偉大最美好的情感：“一點(diǎn)善心乘以13億就會變成愛的海洋，/再大的困難除以13億都會變得微不足道，/再微小的力量乘以13億都可以匯成洪流。//”(引自楊輝隆《震撼的證詞——汶川大地震祭》，下同)

時(shí)間永遠(yuǎn)凝固在2008年5月12日14時(shí)28分，汶川8級大地震給我們?yōu)膮^(qū)帶來的災(zāi)難使我們和子子孫孫永難忘懷!2600多次余震，6級以上8次，死亡8萬人以上……這是多么令人觸目驚心的數(shù)字!楊輝隆這部長詩以最真誠善良的大愛之心為我們真實(shí)而生動地彈奏出這場災(zāi)難中救人高于一切、救災(zāi)高于一切、重建高于一切的我們整個(gè)國家整個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。那時(shí)，全國人民支援地震災(zāi)區(qū)，搶救一切可以搶救的生命，十萬救災(zāi)大軍雷霆出擊，國家領(lǐng)導(dǎo)人冒著余震不斷的危險(xiǎn)，相繼奔赴救災(zāi)第一線;那時(shí)，公共娛樂暫停，奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f暫停，一切為救災(zāi)讓路，一切為救人讓路�！�13億同胞頃刻之間都成了汶川人。/那一刻，人間真情上演——/在汶川、北川、青川、什邡;/那一刻，汶川不只是一個(gè)小小地名——/它成了每一個(gè)中國人的心臟;/那一刻，13億雙手從不同的方向伸來——/鋪成了一條生命的通道，/一條回家的路。//”楊輝隆心系汶川、北川、青川、什邡等災(zāi)區(qū)，在長詩的整個(gè)創(chuàng)作過程中，始終抓住救災(zāi)、救人、重建這一主旋律，融進(jìn)了詩人強(qiáng)烈的主觀感受和悲憫意識。他親臨災(zāi)區(qū)，救濟(jì)災(zāi)民，體驗(yàn)生活，感悟人生，耳聞目睹災(zāi)區(qū)人民從悲壯走向豪邁，從災(zāi)難走向新生的可歌可泣的英雄事跡，不僅寫了大量媒體報(bào)道的抗震救災(zāi)彰顯大愛、彰顯善心的英雄人物，也寫了我們未曾知道的一些人和事。愛和善良就是太陽，充滿大愛的中國人民、世界人民不斷地給災(zāi)區(qū)送來溫暖。那場災(zāi)難牽動詩人和我們每一個(gè)人的心，長詩的許多章節(jié)都是詩人含著熱淚寫出來的，“面對災(zāi)情，/咱們的總書記流淚了，/咱們的總理流淚了，/咱們的子弟兵和醫(yī)生流淚了，/央視主持人在直播中也流淚了，/所有炎黃子孫都流淚了……/我們的民族不就是這樣嗎?/在淚水中重鑄精神，/在淚水中穿越苦難，/在淚水中高昂頭顱，/在淚水中重建美好家園，/在淚水中堅(jiān)如銅墻鐵壁，/在淚水中走得更遠(yuǎn)飛得更高。//”我們從這些滂沱淚水中獲取力量和信心，看到前途和光明!在淚眼與淚眼之間，我們的良知在復(fù)蘇;在廢墟之上，人性在堅(jiān)強(qiáng)地挺立。大地震震掉了我們心靈上的塵垢，這突如其來的暴虐，慘烈的災(zāi)難不以人的意志為轉(zhuǎn)移，山川瞬間崩裂，道路瞬間扭斷，城鎮(zhèn)瞬間毀滅，在大自然無邊的力量面前，一切物質(zhì)的力量都現(xiàn)出了原形，都那么脆弱，那么不堪一擊。我們在眼淚的浸泡中，以嶄新的姿態(tài)站立起來，樹立生命的頑強(qiáng)的里程碑!

有一個(gè)外國小故事：一場暴風(fēng)雨過后，成千上萬條魚被卷到海灘上，一個(gè)小男孩每撿到一條便送到大海里，他不厭其煩地?fù)熘�。一位路過的人對他說：“你一天也撿不了幾條。”小男孩一邊撿一邊說：“起碼我撿到的魚，它們得到了新的生命�！币粫r(shí)間，那人語塞。小男孩的愛心感動了他，他也跟著孩子撿魚送進(jìn)大海。在汶川大地震中，像這位小男孩一樣的善良人比比皆是，楊輝隆幾乎整本詩集都在歌頌他們，“愛，是華夏兒女每一次悸動。/愛，是電視機(jī)旁的每一滴眼淚。/愛，是全國人民捐出的每一分錢。/愛，是各族同胞捧出的每一顆滾燙的心。//”這種善良的心，高貴的靈魂，照亮長詩的每一章每一節(jié)。大家能為苦難中的人們做點(diǎn)什么，捐點(diǎn)什么，都是一種人性上的善良，一種自我價(jià)值的體現(xiàn)和升華。大家能夠奉獻(xiàn)上自己的一點(diǎn)力量，哪怕是一塊錢，一塊香皂，一句問候，一點(diǎn)關(guān)心，都是默默的奉獻(xiàn)，都是無私的支持。大家不以善小而不為。2008，注定是榮耀與災(zāi)難交輝的一年，受災(zāi)的是中國人的土地，榮耀的是中國人的心。

那場對地震的抗戰(zhàn)，是全民族的抗戰(zhàn)。我們保衛(wèi)的不是土地，而是無數(shù)無辜的生命，“最讓我們揪心的是孩子，/最讓我們感動的是老師。//在死神逼來的時(shí)候，/本沒有理由不珍惜自己的生命，/因?yàn)檫�有更弱小的生命需要珍惜，/你們便選擇了另一種姿勢——/撐起了中國教師最美最偉大的形象。//”楊輝隆在詩中寫了大量的教師和中小學(xué)生抗震救災(zāi)的英雄事跡，這場“戰(zhàn)爭”雖然我們注定不可能是勝利者，逝去的生命也不可能回來，尤其是天使般的孩子們的夭折，讓我們每念及此，都有錐心之痛。許多孩子在地震中失去了父母親人，成了孤兒，他們幼小的心靈受到了嚴(yán)重打擊!可他們臉上露出的仍是天真無邪的微笑，他們選擇了堅(jiān)強(qiáng)。在一片廢墟中，三歲小男孩郎錚在被救援人員解救出來的那一瞬間，舉起稚嫩的右手，向救出他的人敬禮!這是一個(gè)不規(guī)則的軍禮，這代表著一份怎樣的敬意啊!九歲林浩從搖晃的廢墟中搶救同學(xué)，“叫鄧青青的女孩被困在廢墟中，/還拿著手電筒看書，/一個(gè)不滿七歲的小姑娘，/廢墟下身負(fù)重傷不但不哭喊，/反而安慰廢墟外救援的人——/叔叔，我不怕，你們不要擔(dān)心。/并唱起了兒歌——/兩只老虎跑得快。//”那一刻，孩子瑯瑯的書聲戛然而止;那一刻，繁華的街市突然變得死寂;那一刻，歸家的路變得遙遙無期�！耙晃荒赣H最后留給女兒的，/是一條驚世的短信——/寶貝，如果你能活下去，/你要記住，媽媽是多么的愛你!/啊，愛的力量，/比死亡更偉大!//”是啊，愛的力量，比死亡更偉大!我們需要堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)是精神的支柱，是跨越坎坷的信念，是成功的根本。災(zāi)難中，我們沒有資格去慶功，但我們從中學(xué)習(xí)到什么叫愛，什么叫善良。悲壯的犧牲讓我們清醒，激發(fā)我們奮進(jìn)……

馬克·吐溫說：“善良的、心里充滿著愛的人不斷地給人間帶來幸福。”唯有善良的品格，無論對于神或人，都永遠(yuǎn)不會成為過分的東西。善良的行為使人的靈魂變得高尚，靈魂最美的音樂是善良，善良是生命的黃金!楊輝隆不但寫了學(xué)校師生，也寫了“老警察李躍進(jìn)，/面對同樣是警察兒子的遺體，/他首先做了兩件事——/一是用礦泉水為兒子洗了把臉，/二是輕輕地摘下了兒子胸前的警號，/把它戴在自己的胸前。//”“綿陽市中醫(yī)院手術(shù)室護(hù)士長，/共產(chǎn)黨員黃瓊，/3天內(nèi)7位親人遇難，/她卻強(qiáng)忍悲痛，/仍然用微笑面對需要救治的病人。/繁忙的工作，/讓她幾乎沒有時(shí)間流淚。//”“志愿者/歐陽海，/一名成都的志愿者，/他的足跡遍布都江堰、綿陽等災(zāi)區(qū)。/通過他募捐、組織的救災(zāi)物資，/折價(jià)6000多萬元，現(xiàn)金1000多萬元。/但是，很少有人知道，/為了志愿者行動，/歐陽海已舉債近10萬元。//”……這類典型人物的典型事跡，他們的大愛大善，詩中隨處可見，我們從中看到，我們以整個(gè)國家的力量去拯救一個(gè)又一個(gè)生命，一個(gè)又一個(gè)普通國民的生命，祖國以實(shí)際行動向自己的人民兌現(xiàn)人民價(jià)值的承諾。13億血脈相連的紅心，就是永遠(yuǎn)震不倒的鋼鐵長城!這場“抗戰(zhàn)”鑄就了我們新的民族氣質(zhì)：仁愛、包容、堅(jiān)忍。有這種新的民族氣質(zhì)的支撐，我們就能如浴血的太陽從災(zāi)難中崛起。我們的國家以蒼生為念，以國民的生命為本，有這樣的底線共識，就奠定了我們愛與善的倫理基礎(chǔ)。

詩人在長詩最后一章《地震留下的思考》中，更是以一份愛心和責(zé)任大聲呼喊：“一切都不可挽回，/我們可以做的，/只有永久的懷念和祝�！�—/讓逝者安息，生者快樂吧!/為了孩子們，/為了我們的子孫后代，/百年大計(jì)，質(zhì)量第一，/質(zhì)量第一啊!”這又是何等的情懷!“我們希望地震不要再發(fā)生，/但我們不敢保證地震不再發(fā)生。/你也許可以收買工程監(jiān)理，但你卻收買不了地震!/你也許可以糊弄百姓，/但你卻糊弄不了良心!”這是對災(zāi)區(qū)重建提出的告誡啊!這些都無不體現(xiàn)出作為詩人的楊輝隆強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，是值得充分肯定的。

楊輝隆在《詩品與人品》一文中說：“常言道，憤怒出詩人。我看冷靜地思考、細(xì)心地觀察也可以出詩人。”他的這部長詩，就是他經(jīng)過兩年時(shí)間細(xì)心地觀察，冷靜地思考的結(jié)果，我們現(xiàn)在讀起來還熱血沸騰，激情燃燒，其根本原因就是詩人自己就是一個(gè)熱愛人民熱愛祖國的善良之人，他的詩始終突出了一個(gè)“善”字，一個(gè)“愛”字，善良是一種世界通用的語言，它可以使盲人“看到”，使聾子“聽到”。我們的詩人心存善良，愛得滾燙，情比火熱，善意產(chǎn)生善行，因此，他的詩使我們的智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷變得寬廣。需要指出的是，楊輝隆是一個(gè)業(yè)余從事創(chuàng)作的詩人，為了這份愛，他不惜自費(fèi)四次深入災(zāi)區(qū)，“5.12”三周年紀(jì)念日期間，他還打算到災(zāi)區(qū)為學(xué)生簽名贈書，這既體現(xiàn)了作為一個(gè)詩人的社會責(zé)任感和良知，又體現(xiàn)出作為一個(gè)公民對災(zāi)區(qū)同胞的愛。雨果說：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。”善良是我們中華民族的美德，人人都有善心、善意、善舉;善良在社會中產(chǎn)生互動，就會出現(xiàn)真正的和諧社會!愿楊輝隆寫出更多更好的弘揚(yáng)主旋律的揚(yáng)善懲惡之作。

(洋滔，真名楊從彪，四川達(dá)縣人，中國作協(xié)會員，西藏作協(xié)理事，拉薩作協(xié)副主席，原《拉薩河》主編，拉薩市文聯(lián)黨組成員兼秘書長。)