話說云梯街

“云梯街”即中國首批歷史文化名鎮(zhèn)西沱鎮(zhèn)，坐落三峽庫區(qū)南岸，與聞名遐邇的長江明珠忠縣石寶寨隔江遙呼，背靠巍巍方斗，手牽浩浩長江，依山取勢。

西沱鎮(zhèn)是重慶市石柱土家族自治縣北緣重鎮(zhèn)，捏守大三峽黃金旅游熱線入口。古鎮(zhèn)自江邊碼頭垂直于江面，順著山脊往上，隨彎就曲，一條通衢，直達(dá)山頂獨(dú)門嘴，全長近4華里，113個(gè)臺階1124步石梯，青一色青口條石鋪成，有的就地依山鑿梯，兩邊土家民居木樓層疊錯落，懸空吊腳，飛檐棱角。

隔了江面望古鎮(zhèn)，似一條懶洋洋的困山龍，在赤烈的陽光下伸著懶腰曬著脊背，一千多步石級似龍的脊梁，吊腳樓屋面青瓦恰似龍鱗片片，古鎮(zhèn)下段兩則各有一座石拱小橋，其狀渾園恰似龍眼，橋下流水在日照下閃著耀眼的銀光，人稱南北“龍眼橋”；夜幕下的古鎮(zhèn)，如巨龍撲江，半街云里霧里，半街倒映水中，上通天靈，下接地氣，云中天梯，地上仙境，氣勢磅礴，好不壯觀。當(dāng)?shù)匕傩瞻压沛?zhèn)叫“坡坡街”。1992年夏天，土家族作家譚潭游歷西沱坡坡街，隨著其散文《夏日云梯街》在《民族文學(xué)》發(fā)表。從此，“云梯街”美名享譽(yù)神州大地。

云梯街以其直愣愣垂直于大江的獨(dú)特個(gè)性和云霧天梯吊腳樓昭示天下，被各路專家學(xué)者贊為“萬里長江第一街”，2002年重慶市政府命名為“三峽庫區(qū)市級傳統(tǒng)風(fēng)貌鎮(zhèn)”，隨之相繼評選為“中國首批歷史文化名鎮(zhèn)”“巴渝新十二景”“市級文物保護(hù)單位”。早在1940年，徐悲鴻大師在南洋根據(jù)友人的一張西沱照片，創(chuàng)作了油畫《西沱風(fēng)景》，被制成郵票發(fā)行，2007年7月，徐悲鴻油畫《西沱風(fēng)景》在浙江皓翰首屆中國愛德藝術(shù)名家作品拍賣會上以1386萬元天價(jià)成交。

2009年，舉世水利工程三峽電站竣工，庫區(qū)蓄水至最高水位175米，云梯街半身淹沒水中，尚存石梯800步。濃縮才是精華。為了民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的完整傳承，石柱縣人民政府歷年投資累計(jì)達(dá)數(shù)十億元，搶救移置、修繕復(fù)建，今天的“云梯街”更加閃爍民族智慧的光芒。

華夏民族傳統(tǒng)堪輿講究依山近水、藏風(fēng)聚氣、平土置基。云梯街走勢卻叛逆的垂直于大江，由著石梁山脊，倔犟向上。這正是“萬里長江第一街”的獨(dú)特個(gè)性。據(jù)考，早在新石器時(shí)期就有人類在此繁衍生息。發(fā)掘出土的中間堡漢墓群、陶家壩漢墓群、觀音寺遺址、沙灣遺址、公龍背遺址、磚瓦溪遺址等文化遺產(chǎn)，佐證了古鎮(zhèn)的悠久歷史。

云梯街為何顛覆傳統(tǒng)風(fēng)水觀？史料記載，古鎮(zhèn)“因鹽而興”。

古代巴人沿著清江流域向西遷徙，到達(dá)龍河、川江一帶落居。約在公元前204年，人們在長江北岸的臨江（今重慶忠縣）的甘井溝、涂井溪發(fā)現(xiàn)鹽泉，于是開采井鹽，民間叫“鍋巴鹽”，并以鹽、魚為生，創(chuàng)造人類文明，建立巴子別都。人類生存必須的鹽巴，如何運(yùn)到南岸廣袤山區(qū)湘鄂一帶滿足人們生存所需，并交換藥材、桐油等山貨物質(zhì)？上有烏江天險(xiǎn)，下有三峽險(xiǎn)灘，與甘涂二井一江之隔的西界沱，自然成了“巴鹽銷楚”的天然口岸。鹽商為搶占有利位置，方便招攬往來力夫客商，便在江邊碼頭搭棚造屋修客棧，一家挨一家，沿著山脊依山取勢而上，日久天長，造就了一條垂直于大江的“坡坡街”。到秦漢時(shí)期，隨著甘涂二井鹽業(yè)開采興旺，初具鹽運(yùn)中轉(zhuǎn)樞紐和商貿(mào)集散中心的西沱，已然形成一座具有水陸碼頭與村落街市功能的規(guī)模集鎮(zhèn)。至唐宋時(shí)期，歷史上的六次“湖廣填四川”，八方鹽幫商賈、貨客移民，由著鹽大路遷徙西沱，致使古鎮(zhèn)船帆林立，百業(yè)匯聚，至明清時(shí)期，煙火鼎盛，社會興旺，文化兼蓄，民俗雜存，已然成為譽(yù)滿大江一重鎮(zhèn)。

歷史巨人雕塑古鎮(zhèn)云梯街，古今中外多元文化兼收并蓄，東西南北八方民風(fēng)共存共榮，千年承續(xù)，不愧為一部多民族文化寶典，獨(dú)樹一幟，引人入勝。

古建筑是云梯街的獨(dú)特風(fēng)景。不但有保存完好的獨(dú)特民居建筑群，更有以會館寺院廟祠為主的公益文化建筑群，民居、商鋪、會館、祠堂、寺廟、官衙、茶館、客棧、戲樓等相嵌其間，互依互通，各行其事，各領(lǐng)風(fēng)騷。民居建筑以“千柱落地”“歪朝門”“土樓”“吊腳樓”風(fēng)貌的土家院落為主，間有“四水歸堂”“粉墻黛瓦”“馬頭朝天”的徽派徽商豪宅，亦有中西合壁的民國建筑、前店中堂后居的商家布局，偶有木雕、磚雕、石雕的山西三雕風(fēng)格。明清至民國時(shí)期，煙火繁盛的古鎮(zhèn)擁有公益會館寺廟上百家，至今尚存可考的遺址就有湖廣會館（禹王宮）、江西會館（萬天宮）、陜西會館（三元廟）、廣東會館（南華宮）、福建會館（天上宮）、山西會館（關(guān)帝廟）、四川會館（張爺廟），還有座落古鎮(zhèn)或鄰鎮(zhèn)而建的紫云宮、南城寺、八角廟、大陽寺、慶中堂、醒默寺、二圣宮……

歷史長河，跌宕起伏；人文薈萃，千年積淀。云梯街歷經(jīng)滄桑，不少代表性古老建筑至今依然堅(jiān)持著清晰的輪廓，流動著神秘古樸的氣韻。位于云梯街下端的“下鹽店”，典型的清代民居，是楊氏家族舉人的住宅，將土家吊腳樓與江南傳統(tǒng)四合院融合一體，整座建筑里里外外雕梁畫棟，工藝精湛，堪稱“千柱落地”式穿斗結(jié)構(gòu)建筑特色的典范；中共川東地下黨組織曾經(jīng)的聯(lián)絡(luò)站和經(jīng)濟(jì)組織“永成商號”，與下鹽店百步相對，建筑面積近千平米，典型的前店中堂后居合院建筑，不可忘卻的“川東紅色記憶”；位于云梯街中段的“熊家院子”，亦稱“熊家大藥房”，占地五百平米，天井四合院，坐北朝南，前院后院四面風(fēng)火墻，一千二百多平米磚木建筑，懸山單檐，設(shè)計(jì)考究，富麗輝煌，頗具研究價(jià)值……

奇特的云梯天街，滋養(yǎng)桀驁的人群。民國時(shí)期，古鎮(zhèn)社會幫派橫生，俗稱“袍哥人家”。強(qiáng)勢幫派組織有如草原獅群，統(tǒng)治一地、管控一方。三教九流、魚龍混雜的云梯街人常常為雞毛蒜皮的小事扯皮鬧事，甚至打架斗毆，這就需要有人出面調(diào)�；�解，雙方邀請社會名望高的人出面斷理，化干戈為玉帛。幫派之間也常為利益發(fā)生爭執(zhí)，以強(qiáng)凌弱。名幫組織“奇志會”，也稱“漢留”，起源于明末清初，宗旨反清復(fù)明，效法劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，重仁講義，有嚴(yán)格幫規(guī)，每年5月23日“單刀會”和年底“團(tuán)年會”接收新成員和提升晉級，下設(shè)“仁、義、禮”三個(gè)堂口，各自舉旗，稱雄云梯街，凡有扯皮鬧事發(fā)生，一般都請仁義兩堂口幫主出面調(diào)解，即使心有不甘，也得忍氣吞聲。之外還有四維社、青幫、洪幫等等小山頭。

與幫派勢力同為古鎮(zhèn)歷史佳話的還有“西沱三子”，即譚家的銀子、黃家的定子（即拳頭）、楊家的頂子，三大家族勢力平分秋色。在古鎮(zhèn)西沱，譚姓族大勢旺、人強(qiáng)馬壯、聲名顯赫，不但家族人丁眾多，而且有錢有勢，成立私人武裝，擁槍自重，保護(hù)家族人丁和財(cái)產(chǎn)的安全，令左右鄉(xiāng)鄰無不刮目相看、仰視為尊，由此“譚家的銀子”的說法便在民間不脛而走。清朝康熙年間，湖廣填四川，廣東梅縣黃氏家族遷徙西沱安家，彼時(shí)，當(dāng)?shù)赝ㄐ小安鍢?biāo)占地”，即所有土地誰先插“標(biāo)記”誰就擁有地權(quán)，先入為主，后來的黃姓家族占地?zé)o望，只好靠打散工為生，但黃家卻也人丁興旺，長期以來，為與其他家族抗衡，就靠團(tuán)結(jié)取勝，人多“定子”硬，凡是遇外族欺凌，黃族人馬便招之即來，揮拳上陣，于是就有了“黃家的定子”。清朝末年，古鎮(zhèn)楊家出了一個(gè)舉人，此人不但有才，且與官府深交，因此楊氏家族水陸貿(mào)易風(fēng)生水起、四處逢源，甚至連官府壟斷經(jīng)營的鹽巴貿(mào)易，楊家也多有染指，朝內(nèi)有人，諸事皆順，人人稱羨，由此也就有了“楊家的頂子”。

千年古鎮(zhèn)，民風(fēng)古樸，云梯街人獨(dú)特的節(jié)日習(xí)俗，四代傳續(xù)。

“玩春�！�，每年春節(jié)必不可少的民俗活動。大年初一清早，人們早早起來，化好濃妝，帶著玩車燈，從河壩碼頭開始，沿云梯街而上給居民拜年，玩牛隊(duì)后面尾隨著花棍、車燈、蚌殼舞隊(duì)，熱鬧非凡；拜年一家不漏，所到之處，家家放鞭炮、遞紙煙，送紅包，以顯門庭。這一習(xí)俗源自明朝。一般由兩人戴著水牛面具和布套，一人在前面背著裝滿青草的背蔞逗牛，邊逗邊唱喊吉利，唱詞勸農(nóng)勸耕，“水�！备�著逗牛人做著各種耕田、喝水、打滾、擂人、吃草的動作，表達(dá)人勤春早，祈愿來年牧畜興旺、風(fēng)調(diào)雨順、農(nóng)耕豐收。據(jù)民俗專家考證，在重慶地區(qū)，玩水牛目前只有西沱鎮(zhèn)一地，是農(nóng)耕民俗文化活化石。

“玩水龍”，古鎮(zhèn)又一道民俗風(fēng)景。西沱一帶冬季多雨，春夏多旱。為風(fēng)調(diào)雨順，古鎮(zhèn)人在春夏時(shí)節(jié)都要玩龍祈天求雨。每逢祈雨時(shí)，各家傾盡財(cái)力，扎各色彩龍表達(dá)誠意，斗財(cái)斗力。相傳，清光緒年間，黃姓家族因貧窮無力扎彩龍，每次祈雨都遭其他家族嘲笑。這年夏季又逢求雨，黃姓家族用柏樹和松樹枝丫扎了一條龍，并將一條小狗綁在龍背上，跟在祈雨隊(duì)伍后面，一路上小狗“汪汪”直叫，惹得街人笑鬧，潑水取樂，邊潑邊叫“水來了！水來了！”狗越發(fā)嚎叫，滿街轟動，認(rèn)為這是好口彩。第二天，果然傾盆大雨，一落三天。從此，不但“玩水龍”成了西沱文化活動的重頭戲，而且“笑狗落雨”的口頭禪流傳開來，傳續(xù)至今。

“提燈會”，古鎮(zhèn)人的“情人節(jié)”。民間傳說每年農(nóng)歷三月初三是螃蟹的生日，這天晚上，溪流河溝的螃蟹都會爬出洞穴結(jié)緣，農(nóng)民都要打著燈籠火把下河捉螃蟹。而在西沱，這一天太陽剛下山，滿街便熱鬧起來，未出閣的閨女們提著自己親手制作的燈籠，從江邊沿街而上，呼朋喚友，人越聚越多，人流從下往上，又從上往下，整條云梯街在燈火的世界里流動起來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶似“火龍過江”的奇景。也就在這天晚上，直到深夜三更，凡未說親的西沱崽兒格外興奮，他們追著提燈少女嘻戲打探，猜燈謎，對情歌，搞對象，許終身，一旦搞定，雙雙提著燈籠鉆進(jìn)小巷往河邊去，說是去“捉螃蟹”。

由著云梯街，觸摸古鎮(zhèn)深厚的人文歷史與遠(yuǎn)去的繁華，長滿故事的古鎮(zhèn)，鮮活的人物躍然眼前。

傳奇義士熊福田，“熊家大藥房”長子，號蘭陔，幼年喪父，五歲始熟讀經(jīng)史子集，一生留過學(xué)、習(xí)過武、研究過馬克思的《資本論》，當(dāng)過法院院長、檢察長、審判庭長，干過律師經(jīng)過商，當(dāng)過縣長行過醫(yī)，鬧過革命坐過牢……顛沛流離，一生正義、一生傳奇：1928年，國民黨當(dāng)局逮捕了中共四川省委代理書記張秀熟等23名共產(chǎn)黨人，1929年5月舉行審判，打算以“農(nóng)民暴動組織者”的罪名處以極刑，時(shí)為律師的熊福田免費(fèi)出庭為張秀熟等人做無罪辯護(hù)，義正辭嚴(yán)，雄辯是非，力挽狂瀾，粉碎了國民黨當(dāng)局的陰謀，解救了23名共產(chǎn)黨人，轟動山城，事后，中共四川省委贈送他一塊刻有“于法有光”的銀盾，“紅色大律師”由此譽(yù)滿巴蜀。1945年，熊福田時(shí)任國民黨石柱縣縣長，這年夏天，國民黨特務(wù)要秘密抓捕石柱、忠縣、豐都三縣50多名中共地下黨青年人士，名單呈報(bào)上來，胸懷正義的熊福田一邊巧妙斡旋，一邊暗中將消息透露給中共地下黨組織，使幾十名革命青年免遭殺害，保護(hù)了革命的有生力量，看到國民黨腐朽沒落，打擊共產(chǎn)黨人，破壞革命，1947年6月，熊福田毅然辭去石柱縣長職務(wù)，回到西沱老家，繼續(xù)以商賈身份掩護(hù)共產(chǎn)黨地下革命活動。熊福田的次子熊丸，醫(yī)術(shù)高超，1943年蔣介石欽定熊丸進(jìn)入侍從室并授銜中將，任蔣氏家族專屬侍從醫(yī)官，1949年全國解放前夕，備受蔣介石信任的熊丸受命專程飛回大陸，欲請父親飛往臺灣，保晚年安康厚祿，但熊福田毅然拒絕去臺灣并告誡兒子熊丸：“你我父子，從此斷交；人各有志，好自為之。”

從江岸碼頭拾級而上，百步之遙一棟明清風(fēng)格的建筑，檐下立著一塊“革命老區(qū)項(xiàng)目——和成字號遺址”的石碑，這就是當(dāng)年中共地下組織創(chuàng)辦“同福字號”。1940年秋，中共石柱地下組織在西沱相繼創(chuàng)辦“和成”“永成”“翁成”三個(gè)商號經(jīng)濟(jì)實(shí)體，以此為基地，為黨組織籌集活動經(jīng)費(fèi)，安置和掩護(hù)革命同志，負(fù)責(zé)忠縣、豐都、石柱、萬縣和鄂西利川邊區(qū)地下黨的交通聯(lián)絡(luò)。隨著往來人員增多，引起敵特監(jiān)視。1949年1月，為牢牢穩(wěn)住基地，地下黨以三個(gè)商號與掛印辭縣長回鄉(xiāng)的熊福田的“南賓墾殖社”聯(lián)營，更名為“同福字號”，由國民黨石柱縣參議長譚棟安任董事長，熊福田任總經(jīng)理，經(jīng)營米糧、桐油、食鹽、藥材山貨、布匹棉紗等商品，管理權(quán)由地下黨人掌控，廣攬四方客商，生意興隆，黨組織便從中廣結(jié)人緣，開展統(tǒng)戰(zhàn)工作，一次次出色完成上級黨組織交辦的特殊任務(wù)……從三個(gè)商號到“同福字號”，在長達(dá)9年的地下斗爭中，先后為地下黨、游擊隊(duì)提供活動經(jīng)費(fèi)10萬多元，轉(zhuǎn)移安置保護(hù)地下黨工作人員百多人。

西沱坡坡場，天生一條街；云口（山頂）到水口（岸邊），上下十八拐；下走人打晃，上走腳打歪……

這首至今流傳西沱一帶的民謠，是對云梯街的形象描述。行走云梯街，自山頂獨(dú)門嘴往下，似行云流水，順?biāo)�放舟。盡管如此，但游人依然取道上行，舉步登高，以顯示征服者的氣魄。就在你汗流浹背、氣喘吁吁的時(shí)候，見迎面小石巖上“千腳泉”三個(gè)碗大紅字，上前一看，卻是一鑿巖水井，不大，深不過一米，二人蹲位見方，井壁濕潤，裂縫水流一線，井底盆水小凼似明鏡一塊，映著藍(lán)天，卻不見涌泉？細(xì)觀井口及紅字，分明是新建不久？見客人疑惑，當(dāng)?shù)乩先司蜁�向你講述關(guān)于“千腳泉”的悲壯故事。

相傳，很久以前，這里住著倆老人，靠背鹽為生，膝下一子。隨著老夫年高體弱，兒子接過行頭，背鹽進(jìn)山出河討生計(jì)，貧家小戶，年過30未娶媳婦。一日傍晚，一乞討女子饑餓暈倒門前，老夫婦見狀心想，背鹽進(jìn)山的兒子今天該歸家了，當(dāng)有米糧換回，于是將家里僅有的一碗米煮飯，救活乞女子。是夜，兒子歸來。乞女蘇醒，告訴自己與父母三人自湖南山里一路逃難過來，半年里，父母先后餓死途中。她見這家人心地善良，救了自己一命，但無家可歸，于是主動提出如不嫌棄，愿做媳婦，侍候二老。天賜姻緣，當(dāng)夜成婚。三天后，男子照常背鹽進(jìn)山。有了媳婦，心情愉快，加重鹽包，他要多換回些米糧錢物。鹽夫遠(yuǎn)行，年輕媳婦數(shù)著日子，一天兩天，一月兩月……百日后消息傳來：她男人省吃儉用，發(fā)寒病死于路途。不幸噩耗如晴天霹靂，貧苦人家雪上加霜。僅三日夫妻恩愛，媳婦肚子一天天長大，十月臨盆生下一兒子。從此，一家四口靠柔弱女子撐家。云梯街鹽夫背腳子，必經(jīng)此路，行至門前檐下，汗流浹背，都要立定打拄，大吼一聲，女子聽到吼聲，即提桶出門，給力夫遞上一碗涼水，盡管氣喘如牛，力夫歇?dú)夂人�亦要打望出落如花的年輕媳婦，不時(shí)施以小濟(jì)恩惠。歲月風(fēng)調(diào)雨順，窮人家日子尚可。不料后來，連續(xù)三年干旱，日子災(zāi)荒，云梯街人家都要下長江挑水，柔弱女子家居山梁，水貴如油，門前一路路背力漢，見年輕媳婦一家四口老小，日子困苦，卻又無能為力，日過千夫，腳踏大山，吆喝吼聲不絕，以恨蒼天無眼！說也奇怪，一日午夜，突發(fā)雷霆大雨，山搖地動……次日清晨，只見門前山石裂口，杯泉一股咕咕而涌。隨后即有鹽夫鑿凼為井，從此清泉長流。人們傳說此泉是因千夫憤怒蒼天，腳踩大山，感天動地所致，加之從江邊碼頭爬行至此，石梯坎恰好一千步，于是“千腳泉”由此得名。女子門前有清泉，過往商賈力夫無不歇腳打拄，一碗甘甜井水下肚，饑渴頓消，吼著號歌小調(diào)繼續(xù)上路……

歲月如梭，滄海桑田。2012年，石柱縣著力文旅發(fā)展，修繕古鎮(zhèn)云梯街，傳奇“千腳泉”自然得以保護(hù)并鐫刻三個(gè)紅色大字，成為云梯街一景，讓游人懷古道今。