鄉(xiāng)情好似一壺酒

認(rèn)識(shí)黃海子，是在多年前的一次酒局上，姍姍來遲的他剛落座就舉起一大杯江津老白干吆喝道：“不好意思不好意思！來遲了，我自罰三杯……”說完端起酒杯一飲而盡，讓我從此見識(shí)了他的耿直和豪爽。

“吃單碗兒必定有酒，酒就是不可或缺的引子，就像渝西人自己本身，放在世間里，渝西人和別的沒有兩樣。但是，你一旦走進(jìn)來，嘗了一口渝西人的滋味，你就會(huì)像渝西人的單碗兒，簡單，熱烈，又質(zhì)樸淳厚……”這是黃海子《吃“單碗兒”說》一文中的段落，大致描述了渝西城鄉(xiāng)民間約酒嗜酒的場(chǎng)景。也可從這簡短文字中一窺黃海子“胸中有酒，情深似�！钡恼嫘郧�。

黃海子真名黃偉，重慶江津李市鎮(zhèn)人氏。李市鎮(zhèn)乃江津著名大鎮(zhèn)，為遠(yuǎn)近聞名“旱碼頭”。在這方民風(fēng)純正的鄉(xiāng)土上，產(chǎn)甘醇濃烈的高粱酒，亦生長鄉(xiāng)情濃郁的鄉(xiāng)風(fēng)民俗、俚語故事。你若有興趣隨便到彎彎拐拐的場(chǎng)鎮(zhèn)上走走，冷不防便有稀奇古怪的民間諺語夾著醇厚的江津農(nóng)村方言鉆進(jìn)你的耳目，讓你止不住蔚然感嘆：這鄉(xiāng)情果真好似一壺酒啊！有著這樣純真的家鄉(xiāng)人文背景，生長于斯的鄉(xiāng)村娃兒黃海子能寫出“接地氣”的渝西鄉(xiāng)情系列散文當(dāng)不足為奇了。

黃海子是詩人。他的詩簡潔明快，樸實(shí)生動(dòng)，不事雕琢，純凈自然，讀之品之，常在不知覺間就陷入他精心布局的場(chǎng)景之中而不能自拔。然在時(shí)光輪換到2018年的金秋，他卻毫不設(shè)防的來了個(gè)華麗轉(zhuǎn)身，筆桿子一搖寫起了“鄉(xiāng)風(fēng)民俗散文”，甫一亮相即令人刮目相看。短短兩月間即在《重慶日?qǐng)?bào)》《重慶晚報(bào)》《重慶法制報(bào)》等重慶主流媒體上發(fā)表了數(shù)十篇散文，并在《重慶晚報(bào)》開辟了“渝西鄉(xiāng)情”專欄，以純樸、新鮮、活潑、有趣的鄉(xiāng)土題材和摯樸文字給人耳目一新的閱讀快感，讓人驚異之時(shí)忍不住暗自喝彩：好一個(gè)心中有“料”有“情”的黃海子！黃海子也因散文創(chuàng)作的突出成績，于2018年成為重慶市作家協(xié)會(huì)中的一員。

縱觀黃海子的渝西鄉(xiāng)情系列散文，我以為有三個(gè)顯著的個(gè)性特點(diǎn)。一是題材生動(dòng)活潑；二是記敘描寫得當(dāng)；三是語言樸實(shí)感人。

所謂題材是指構(gòu)成文學(xué)和藝術(shù)作品的材料，即作品中具體描寫的生活事件或生活現(xiàn)象，具有“廣義”和“狹義”之分。一般是指構(gòu)成一篇或一部“敘事性”文學(xué)作品內(nèi)容的一組完整的生活現(xiàn)象，它一般由“人物、環(huán)境、情節(jié)”這三個(gè)要素組成。黃海子自幼生長、生活在人文氣息濃郁的李市壩上，對(duì)這片生養(yǎng)他的故土有著深刻的個(gè)體體驗(yàn)和真摯的赤子情懷。那些發(fā)生在他身邊的人文歷史、鄉(xiāng)村地理、民俗風(fēng)情、方言俚語早已耳濡目染并浸潤到他的骨髓深處，以至如血脈涌動(dòng)常常激起他文思噴濺，并通過他點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情抒寫構(gòu)成了獨(dú)具一格的“渝西鄉(xiāng)情”系列。其表現(xiàn)手法上“形散而神聚”。題材取舍立意上始終圍繞渝西江津李市壩上流傳古今的鄉(xiāng)村物是為貫穿線索，明確而集中的提煉出了“爬桿桿”“聽燈戲”“打蓮槍”“打鐵水”等眾多鄉(xiāng)風(fēng)民俗題材，托物描寫抒情，內(nèi)容廣泛多樣，生動(dòng)活潑的為我們呈現(xiàn)出一幅幅中國傳統(tǒng)人文場(chǎng)景，教人大開眼界之時(shí)，亦受到古老東方璀璨文明的再一次洗禮。從這個(gè)意義來說，黃海子“用心用情”挖掘的、看似“小家碧玉”的民間鄉(xiāng)土題材，當(dāng)是“有根”的、深扎于生活之中的、原汁原味的、為群眾喜聞樂見的在場(chǎng)真情文本。

記人敘事是散文創(chuàng)作最為明顯的標(biāo)志。它的顯著特點(diǎn)即是注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。黃海子的“渝西鄉(xiāng)情”，在這方面做出了極其有意義的努力和探索。他在記敘中充分借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫來，融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，于真情實(shí)感中實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出豐富多彩的鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景。

例如，在《爬桿桿》一文中，他在記敘爬桿桿的精彩之時(shí)，把筆的著力點(diǎn)放在了父子皆是鄉(xiāng)間雜耍藝人，以“爬桿桿”為生的一對(duì)農(nóng)家父子身上。以記敘描寫表演場(chǎng)景為虛，以刻畫王武這個(gè)聾啞藝人為實(shí)，以虛實(shí)有度、有張有弛的敘述、描寫，真實(shí)展現(xiàn)出社會(huì)底層人家對(duì)美好生活的向往和對(duì)真摯愛情的追求；于情于理盡在簡單平常記敘中，反復(fù)品讀，怎不讓人唏噓感嘆。

黃海子記人活靈活現(xiàn)、入骨三分，敘事描寫同樣精彩得當(dāng)，信手拈來。“印象中老茶館在河壩街街面的尾端，挨著一座有上百年歷史的石拱橋，擔(dān)心它像其它的店鋪一樣已經(jīng)改頭換面了，可沿街面過來，茶館居然還在，頓時(shí)有些驚喜。不過細(xì)看，它的面目已全非，感覺太老舊，滄桑了。滄桑得像我的祖輩，皺紋滿臉，一頭稀疏的白發(fā)，在風(fēng)里挽歌，顫巍巍的軀體在竭力地支撐剩下的一口活氣……”（《 河壩街隨筆》）。寥寥數(shù)言，即把李市河壩街描繪得淋漓盡致。特別是把其喻為“滄桑的祖輩”，既“形似”，更“神似”。在場(chǎng)文本表現(xiàn)出的深遠(yuǎn)思想，讓風(fēng)骨殘年的老街于精簡的文字描述里活在了人們的記憶里。

有人說，寫詩的人寫散文更有優(yōu)勢(shì)。我以為這和散文抒寫的文字之美有著直接的關(guān)系。散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解，優(yōu)美的意境之外，還應(yīng)該有清新雋永、質(zhì)樸無華的文采。黃海子是詩人，他的詩有鄉(xiāng)村原野質(zhì)地的美，而他的散文同樣具備了清新明麗、情真意切、樸實(shí)感人的特質(zhì)。且看他的《撒佬兒記》：“ 這帶民間，凡有隆重之日，必有吹‘撒佬兒’的出場(chǎng)，或高亢，或低迷，味極入骨，經(jīng)久不忘；若吹者技深，人得深處，那是方圓幾里，都能在吹奏者的情緒里走上一遭，或喜或悲，瞬間就能體會(huì)一次人生的大悲大喜�！蔽淖趾喚毶鷦�(dòng)，用語講究，毫不拖泥帶水。再看：“進(jìn)村了，撒佬兒再次響起，只聽小撒佬兒在前，細(xì)細(xì)膩膩，羞羞澀澀的樣子，繼而中撒佬兒出，溫文爾雅，又不失熱烈，仿佛男子面對(duì)心儀的女孩，正在表白；這期間，大撒佬兒高亢而來，渾厚熾熱。三支撒佬兒，各自表述，又渾然天成，一會(huì)兒花前月下地把甜言蜜語漏了一地，一會(huì)兒仿佛在追逐嬉戲，或又發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，吵吵鬧鬧，吵鬧時(shí)，小撒佬兒嗚嗚咽咽，大撒佬兒則婉婉轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，中撒佬兒像風(fēng)，風(fēng)過，烏云散盡，旋即則風(fēng)和日麗，花好月圓。一曲吹盡，我已是聽得如癡如醉，仿佛重回青春，眾多的美好時(shí)光，在花前月下做了一次輪回……”像詩？更具抒情意趣。用了很多形象語匯，如“細(xì)細(xì)膩膩，羞羞澀澀，高亢而來，渾厚熾熱，嗚嗚咽咽，婉婉轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”等等，特別是描寫音符的那個(gè)“漏”字，極形象、貼切而具感染力，完全把“撒佬兒”寫活了，直教人拍手叫絕。這樣獨(dú)具黃海子風(fēng)格的情趣文字還有很多很多，限于篇幅，不再一一贅述……

愈是傳統(tǒng)的，民族的，愈是世界的。由此我想，黃海子的鄉(xiāng)情散文至少告訴了我們一個(gè)至真至善的道理。黃海子通過他的渝西鄉(xiāng)情系列散文讓我們“望見了山、看到了水、記住了鄉(xiāng)愁”。我以為，他以酒釀造的純樸“鄉(xiāng)情”意味在于此，他作品的生命意義也在于此。