讓文學(xué)走進(jìn)市井百姓生活中去

自古以來，中國文學(xué)就有雜記隨筆之類的優(yōu)良傳統(tǒng)，譬如《酉陽雜俎》《世說新語》《東京夢(mèng)華錄》等等，至今讀來，仍是膾炙人口，方言俚語，也屬于其中的一類話題。強(qiáng)雯所著《重慶人絕不拉稀擺帶》，應(yīng)屬繼承這一筆記體寫作的一部現(xiàn)代文人筆記。

方言俚語，最能表達(dá)一個(gè)地方的獨(dú)特性，即個(gè)性。強(qiáng)雯是優(yōu)秀的重慶作家，她自幼熟悉市井生活，又頗費(fèi)時(shí)日查閱了大量相關(guān)資料，潛心收集的近百條方言俚語，除了詞義的闡釋，每個(gè)詞語，還附著一個(gè)小故事，或幾個(gè)故事片斷，從而使它顯得特別生動(dòng)，凸現(xiàn)了它最能接地氣的民間文學(xué)性，極具群眾文化特色，屬市井百姓喜聞樂見的一種樣式。它的敘述，不是一般辭書的枯燥釋義，而是另辟蹊徑，先由故事中的人物展開話頭，以交代這個(gè)方言俚語的內(nèi)函和出處，然后由作者站出來歸納總結(jié)，給它下一個(gè)較規(guī)范的定義。有時(shí)，下了一個(gè)定義還意猶未盡，作者還做了進(jìn)一步的發(fā)揮與抒情，以加深讀者對(duì)此一詞語的感受和理解。

譬如重慶人愛說，做事情“巴譜”與“巴不到譜”，先是由某男與準(zhǔn)丈母娘的對(duì)話引起話頭，接著引《說文解字》解釋詞義，繼而又引清代話本《躋春臺(tái)》枚舉運(yùn)用此詞語的范例。末了，還有作者的妙悟，說一個(gè)人的一生，即是由巴譜的事和巴不到譜的事共同組成的，這就像一枚硬幣，有正面，也有背面。作者還幽默地說，如果普希金到了重慶，入鄉(xiāng)隨俗，用重慶話來翻譯他那首著名的詩《假如生活欺騙了你》，那譯詩就應(yīng)該是這樣——

假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！

巴不到譜的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，巴譜的日子將會(huì)來臨！

一詞語一故事，讀來真是妙趣橫生。

這本筆記體的隨筆雜記，與其說是，作者借一些小故事或故事片斷，來解釋方言俚語的含意，倒不如說，是作者借方言俚語，引出那些小故事或故事片斷，以表現(xiàn)今天的市井百姓眾生相，展示了一方水土的生活百態(tài)，唯其是人人可遇可見的日常瑣事，俚俗語言，所以既顯得人情通達(dá)，又顯得特別真實(shí)可信，屬風(fēng)俗人文史料中的信史，一座城市一個(gè)側(cè)面不可或缺的社會(huì)檔案，可以說，它是一座城市精神文明建設(shè)中一本既有益又有趣的課外讀物。它的讀者，不會(huì)僅限于文學(xué)圈內(nèi)，可以想見，它是會(huì)得到市井中廣泛的社會(huì)讀者所青睞的。

收集民間方言俚語這一文化好事，作者還可以繼續(xù)做下去，如果她再作采訪，肯定還會(huì)得到更多的素材。譬如，重慶人買什么東西，或干什么事，愛說“劃得來”（或“劃得著”）重慶水碼頭，渡船多，原意是指船夫載客，劃過去劃過來都能收渡客的錢，后來引申為沒吃虧，很劃算的意思，等等。今后再版時(shí)，還可以作一些修訂和增補(bǔ)。