周航：聚焦民族與人民，為文藝繁榮發(fā)展貢獻力量

習近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的重要講話（以下簡稱“講話”）高屋建瓴，視野開闊，語重心長。習近平總書記在講話中對文藝界提出了新要求，講話精神同時也是馬克思主義文藝觀在新時代中國得到新發(fā)展的又一次重要體現(xiàn)。習近平總書記在講話中指出，“中國共產(chǎn)黨從成立之日起就把建設(shè)民族的科學的大眾的中華民族新文化作為自己的使命，積極推動文化建設(shè)和文藝繁榮發(fā)展”，并“希望廣大文藝工作者堅守人民立場，書寫生生不息的人民史詩”。講話精神內(nèi)涵豐富，涵蓋面廣，在很多方面亮點紛呈，其中“民族”和“人民”出現(xiàn)頻率極高，是講話中的兩個關(guān)鍵詞，其與中國文藝的繁榮發(fā)展有著深層的內(nèi)在邏輯關(guān)系。概而言之，應(yīng)該說“民族”是中國文藝繁榮發(fā)展的來源，而“人民”則指向中國文藝繁榮發(fā)展的去向。聚焦講話中二者與中國文藝的繁榮發(fā)展之間的深層關(guān)系，有助于我們深入領(lǐng)會講話的精神實質(zhì)，更好地指導文藝工作的實踐。

民族、中華民族與中國文藝的繁榮發(fā)展

中國共產(chǎn)黨努力推動文藝的繁榮發(fā)展，其中包括了“民族的”“科學的”“大眾的”和“中華民族的”等基本內(nèi)涵。在文藝發(fā)展的語境下何為“科學的”？在筆者看來重要的一點就是要合理、正確地理解“民族的”“大眾的”和“中華民族的”之間的關(guān)系，文藝繁榮發(fā)展最終指向的即為“堅守人民立場”，要書寫“人民史詩”。進一步講，這里大概還要以“民族”與“中華民族”為核心來作理解。中華民族的偉大復(fù)興，是政治、經(jīng)濟和文化等各個方面的復(fù)興，是建立在中華民族共同體意識基礎(chǔ)之上的，這就需要不斷鞏固各民族的大團結(jié)，讓我國各民族都要樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。所以，欲深刻理解講話精神，首先就要厘清民族與中華民族二者之間的關(guān)系，如此才能去談中國文藝的繁榮發(fā)展。

習近平總書記在講話中指出，“廣大文藝工作者要樹立大歷史觀、大時代觀”。歷史之大、時代之大，具體到中國的歷史來看，很重要的方面就是要充分認清中華各民族數(shù)以千年交融與匯聚的歷史，認清中華民族多元一體的歷史。中國的歷史是由各民族共同締造的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是由各民族共同書寫與創(chuàng)造的。當我們說起“中華民族”，是國族意義上的，是對當代中國境內(nèi)56個民族的共同稱謂。所以我們要繁榮發(fā)展民族的文藝，不僅指繁榮這56個民族各自不同的文藝，更指中華民族文藝的共同繁榮發(fā)展。共同的繁榮發(fā)展，并非是要削弱或破壞各個民族的個性（或民族性），而是在個性（或民族性）基礎(chǔ)上，尋找到所有民族，也即中華民族的共同精神和文化的交匯點。從某種意義上講，各個民族的文藝發(fā)展了，也是中華民族文藝上的發(fā)展。但是，繁榮并非單一的民族繁榮的簡單相加，而是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共同繼承和中華民族共同體的精神文化再創(chuàng)造。

1956年，毛澤東在中共中央政治局擴大會議上提出在科學文化工作中實行“百花齊放、百家爭鳴”的方針。在筆者看來，“百花齊放”的內(nèi)涵不僅只是文學藝術(shù)上的不同形式和風格的自由發(fā)展，同時也是中華民族這個民族百花園中的百花齊放。習近平總書記在講話中說，“文藝的民族特性體現(xiàn)了一個民族的文化辨識度”，百花齊放又何嘗不是不同民族文藝特性的呈現(xiàn)呢？“要重視發(fā)展民族化的藝術(shù)內(nèi)容和形式，繼承發(fā)揚民族民間文學藝術(shù)傳統(tǒng)，拓展風格流派、形式樣式，在世界文學藝術(shù)領(lǐng)域鮮明確立中國氣派、中國風范�！敝v話中這些話語，辯證地告訴了我們，中國各民族的文藝都要有民族化的內(nèi)容和形式。在新時代，以此為前提中華民族也要共同創(chuàng)造中國化的文藝的內(nèi)容和形式。惟其如此，在世界文藝的大舞臺上，才能更好地展現(xiàn)中國各民族文藝的辨識度，才能更好地合力展現(xiàn)中國氣派、中國風范。

中國共產(chǎn)黨“百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅”。中華各民族在百年歷程中都扮演著不可或缺的歷史角色，各民族中涌現(xiàn)出來的文藝家已創(chuàng)造出無數(shù)爭奇斗艷的文藝作品，在守正創(chuàng)新中為振奮民族精神發(fā)揮著無可替代的歷史作用，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的偉大征程上，以各美其美、美美與共實現(xiàn)中華民族文藝的繁榮發(fā)展。

人民、人民立場與中國文藝的繁榮發(fā)展

以人民為中心是黨的十八大以來黨中央治國理政的一個核心理念，貫穿于社會政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展的方方面面。“人民”是毛澤東思想體系的一個重要概念和組成要素。關(guān)于“人民”，毛澤東在延安文藝座談會上的講話中有過明確的闡述：“什么是人民大眾呢？最廣大的人民，占全人口百分之九十以上的人民，是工人、農(nóng)民、兵士和城市小資產(chǎn)階級�！泵珴蓶|在《論聯(lián)合政府》中曾說：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力�！焙苊黠@，一切依靠人民，一切為了人民，是毛澤東思想的核心，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

早在2014年，習近平總書記在文藝工作座談會上的講話開篇中就鄭重地對文藝和人民的關(guān)系論述道：“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線�！痹谥袊�文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上，“人民”同樣是習近平總書記講話中的一個核心關(guān)鍵詞，通篇先后出現(xiàn)數(shù)十次之多。習近平總書記在講話開始時，再次強調(diào)了“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線”的重要觀點，指出“文學藝術(shù)的成長離不開人民的滋養(yǎng)，人民中有著一切文學藝術(shù)取之不盡、用之不竭的豐沛源泉�！边@些觀點都是對馬克思主義文藝觀和毛澤東文藝思想的繼承與發(fā)展。

關(guān)于人民立場，毛澤東在延安文藝座談會上的講話中明確指出：“我們是站在無產(chǎn)階級的和人民大眾的立場�！绷暯�平總書記近些年來也在不同場合一再闡釋“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場”的觀點，也強調(diào)“把人民利益擺在至高無上的地位”，以及“不斷把為人民造福事業(yè)推向前進”。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。習近平總書記在講話中說：“一百年來，黨領(lǐng)導文藝戰(zhàn)線不斷探索、實踐，走出了一條以馬克思主義為指導、符合中國國情和文化傳統(tǒng)、高揚人民性的文藝發(fā)展道路，為我國文藝繁榮發(fā)展指明了前進方向�！蔽沩氋樠�，人民立場一直都是黨文藝工作的出發(fā)點，為人民而繁榮發(fā)展文藝也是“為人民謀幸�！钡木唧w體現(xiàn)之一。經(jīng)濟的發(fā)達、物質(zhì)的豐富和文藝的繁榮、精神的滿足，共同構(gòu)成人民幸福的完整性。

中華民族新文化與中國文藝的繁榮發(fā)展

一切為人民服務(wù)，文藝的繁榮發(fā)展要始終站穩(wěn)人民的立場，依此前提和基礎(chǔ)，講話中的“把建設(shè)民族的科學的大眾的中華民族新文化作為自己的使命，積極推動文化建設(shè)和文藝繁榮發(fā)展”，進一步明確了廣大文藝工作者的使命擔當。在建設(shè)中華民族新文化這點上，講話精神與當年毛澤東同志在《新民主主義論》中說的“建立中華民族的新文化，這就是我們在文化領(lǐng)域中的目的”，可謂一脈相承，是中國共產(chǎn)黨初心的延續(xù)與發(fā)展。毛澤東同志曾說過：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”，這是因為“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格”。在戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志說這些話是具有時代性的，“斗爭”精神成為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)民族獨立和人民解放的本質(zhì)精神，這也是彼時建設(shè)中華民族新文化的本質(zhì)所在。但在進入中國特色社會主義新時代以來，建設(shè)“中華民族新文化”的內(nèi)涵也必將與時俱進。堅定文化自信，增強在世界格局中的中國文化軟實力，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在新時代背景下，賡續(xù)“斗爭”精神，建設(shè)“中華民族新文化”，必須要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，這種新文化又必須是民族的、科學的與大眾的，而面向人民的文藝的繁榮發(fā)展，正是建設(shè)中華民族新文化的直接的、重要的組成部分。從中可見講話中重要的精神實質(zhì)和價值內(nèi)涵。

習近平總書記所言及的中華民族新文化，具體到文藝上就是要“圍繞實現(xiàn)人民對美好生活的向往、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”，是“發(fā)揮了聚人心、暖民心、強信心的作用”，是要賡續(xù)中華民族的精神血脈，要做時代的號角，要樹立大歷史觀、大時代觀，總之是要“把握歷史進程和時代大勢，反映中華民族的千年巨變，揭示百年中國的人間正道，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，弘揚偉大建黨精神，唱響昂揚的時代主旋律”。

中華民族新文化之“新”，文藝之“新”，還體現(xiàn)在“民族性”和“創(chuàng)新”兩個方面。用習近平總書記的話說，就是要體現(xiàn)文藝的民族特性和民族的文化辨識度。文藝的民族特性和民族的文化辨識度，不是憑空設(shè)想的，而是具體和鮮明的體現(xiàn)，這就需要科學地處理中國多民族個性與中華民族的共性問題。中國多民族的文藝發(fā)展不是每個民族文藝的機械相加，而是要重視多民族文藝之間的關(guān)系，要突出“中華民族”的真正內(nèi)涵。中華民族共同體構(gòu)建是新時代中國特色社會主義國家建構(gòu)的要求，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，更要以鑄牢中華民族共同體意識為主線。在各民族藝術(shù)交流、互鑒的動態(tài)發(fā)展中，應(yīng)深入挖掘各民族藝術(shù)的個性特征，在尊重差異、包容多元的同時，加強中華民族的文化認同構(gòu)建，凝聚中華文化和精神共識。

所以，我們既要重視文藝的民族特性，包括民族化的藝術(shù)內(nèi)容和形式，同時也要堅守中華文化立場，繼承發(fā)揚各民族的民間文藝傳統(tǒng)。只有這樣，才能在實踐中走好建設(shè)中華民族新文化的特色之路，才能真正促進中華民族文藝的繁榮發(fā)展，才能最終“在世界文學藝術(shù)領(lǐng)域鮮明確立中國氣派、中國風范”。而在全球化背景下，在多民族“和而不同”的藝術(shù)交融發(fā)展中鑄牢中華民族共同體意識的實踐，也會為世界民族國家的民族藝術(shù)發(fā)展提供中國經(jīng)驗，進而為推動建構(gòu)人類命運共同體作出自己的貢獻。

千秋偉業(yè)在胸，百年風華正茂，中國共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的初心不改，歷久彌堅。講話凸顯了黨對中國文藝繁榮發(fā)展的高度重視，對中國文藝界充滿期待。中國特色社會主義新時代是文藝繁榮發(fā)展的新時代，在黨的堅強領(lǐng)導下，廣大文藝工作者應(yīng)當始終堅持把建設(shè)民族的、科學的、大眾的中華民族新文化作為努力的方向，作為擔當與使命，“與人民同呼吸、共命運、心連心”，守正創(chuàng)新，共同為中國文藝的繁榮發(fā)展而用心創(chuàng)作，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而傾情投入，努力作出新的更大貢獻。

（作者系長江師范學院文學院教授，本文2022.4.27日首發(fā)《中國藝術(shù)報》）