《支撐》是重慶渝中區(qū)作家朱傳富多年努力的結(jié)晶，同時(shí)也是他的首部詩(shī)集。近年來(lái)，我屢次在互聯(lián)網(wǎng)和報(bào)刊上讀到朱傳富的詩(shī)作。作為好友，我們的交流與討論總是圍繞著詩(shī)歌展開(kāi)。然而直至今日，我才得以有機(jī)會(huì)全方位地閱讀這本詩(shī)集。它分為四個(gè)篇章，探討了人生、鄉(xiāng)愁、生活和命運(yùn)四個(gè)主題。《支撐》引領(lǐng)讀者在都市喧囂中追尋內(nèi)心寧?kù)o的哲思探索。詩(shī)集讓人感受鄉(xiāng)村的力量與生命力，以及與詩(shī)人之間的羈絆。詩(shī)人真誠(chéng)而樸素地把生活場(chǎng)景化成一行行詩(shī)，帶給人們對(duì)生命和記憶全新的思考。通過(guò)閱讀這本詩(shī)集，我們可以感受到詩(shī)人對(duì)其故土、親人的深沉情感。
在首個(gè)章節(jié)中，朱傳富用詩(shī)傳達(dá)了他所面臨的困境、困惑、掙扎以及不屈不撓的精神。他以詩(shī)歌的形式表達(dá)了對(duì)美好事物的渴望，展示了他對(duì)未來(lái)的熱切期盼。在他的詩(shī)歌《躲避》中寫道：“世間遍布著懸崖/立于我們看不見(jiàn)的地方，令人膽寒”，并以“拒絕深淵”一句作為全詩(shī)的結(jié)尾。詩(shī)人在面臨危險(xiǎn)時(shí)常會(huì)想起父母曾經(jīng)無(wú)私的警示。盡管父母已離世，但他們的言語(yǔ)仿佛流傳了下來(lái)。這揭示了人們?cè)诿鎸?duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)的自我保護(hù)本能以及對(duì)親情的思念。整首詩(shī)流露出對(duì)逃避和對(duì)抗深淵的思考與奮斗。詩(shī)人以一種微妙而深刻的方式描繪了生命中無(wú)法看見(jiàn)的事物被某種無(wú)形的力量所拖拽，緩慢地改變或失去。詩(shī)中列舉了一些例子，如時(shí)間、青春、理想和久違的愛(ài)，以及詩(shī)人自己被某種事物所牽絆。傳達(dá)出生命中的不可逆轉(zhuǎn)的變化和失落的感覺(jué)。時(shí)間不可遏止地流逝，青春逐漸遠(yuǎn)去，理想可能被現(xiàn)實(shí)所沖擊，久違的愛(ài)也可能變得陌生。詩(shī)人感到自己被某種事物所束縛，與這些改變和失去緊密相連�！耙簧弥窕@打水，一生樂(lè)此不�！保ā犊床灰�(jiàn)的事物在奔跑》）。朱傳富大多數(shù)詩(shī)都充滿了對(duì)故鄉(xiāng)和歸屬感的思考。詩(shī)人寫到“鳥(niǎo)鳴生長(zhǎng)茂盛的地方，是故鄉(xiāng)/我時(shí)常像候鳥(niǎo)一般在夢(mèng)境徒勞往返//世上有太多的鳥(niǎo)、太大的叫聲/動(dòng)聽(tīng)也好，刺耳也罷，與我有關(guān)或無(wú)關(guān)//都要接納和熱愛(ài)。我內(nèi)心鳥(niǎo)鳴轟響/卻發(fā)不出聲，自己怎么也聽(tīng)不到”（《鳥(niǎo)鳴》）。我們體味到詩(shī)人對(duì)鳥(niǎo)鳴的感觸和內(nèi)心的矛盾。詩(shī)人把鳥(niǎo)鳴比作生長(zhǎng)茂盛的地方，代表著他的故鄉(xiāng)。詩(shī)人常常在夢(mèng)境中像候鳥(niǎo)一樣往返，這可能是對(duì)故鄉(xiāng)和離別的思念之情的表達(dá)。詩(shī)中提到世上有太多的鳥(niǎo)和它們的叫聲，有的動(dòng)聽(tīng)，有的刺耳，與詩(shī)人有關(guān)或無(wú)關(guān)，但他都要接納和熱愛(ài)。我想，這表達(dá)了詩(shī)人希望能夠接納和包容生活中各種不同的聲音和經(jīng)歷，無(wú)論是美好還是困難。自身內(nèi)心世界的困惑和對(duì)外界理解的渴望成為一個(gè)矛盾點(diǎn)。詩(shī)人希望能夠通過(guò)接納和熱愛(ài)外界的多樣性來(lái)找到自己的歸屬，并尋求內(nèi)心聲音的平衡性與真實(shí)性。通過(guò)創(chuàng)作詩(shī)歌，他探索到了人生的意義和目標(biāo)。詩(shī)人朱傳富的理想主義在他的詩(shī)作中得到了充分展示，揭示了人類精神追求的重要性。這使得人們能夠感受到詩(shī)歌的力量和魅力。
第二部分中，他描寫了父親、母親、磨灘、籮篼灣、龍溪河畔、明月山、柿子樹(shù)和田坎等元素，這些詩(shī)作充滿著作者對(duì)故鄉(xiāng)的情感和人生意義的思索，讓讀者感受到他內(nèi)心世界的柔軟與力量。他寫道《認(rèn)親》：“我是一個(gè)農(nóng)民的兒子/親近莊稼，拿它們當(dāng)親人/秋后的稻茬，心思特別重/它使勁地長(zhǎng)苗、分蘗、拔節(jié)、長(zhǎng)穗/沉浸在再生的夢(mèng)里/這多像爺爺墳上的茅草呀/自顧自地瘋長(zhǎng)/渾渾然，不知風(fēng)向的轉(zhuǎn)變”。作者作為一個(gè)農(nóng)民的兒子，對(duì)莊稼有著深厚的感情，把他們視為親人。特別是秋后的稻茬，讓作者心事沉重，這些稻茬努力生長(zhǎng)，經(jīng)歷了長(zhǎng)苗、分蘗、拔節(jié)、長(zhǎng)穗的過(guò)程，仿佛陷入了再生的夢(mèng)境中。作者將其與爺爺墳上茅草的瘋長(zhǎng)進(jìn)行對(duì)比，顯示了大自然中生命力的頑強(qiáng)和持久。呈現(xiàn)了自然與人類之間的緊密聯(lián)系，以及作者對(duì)家園的眷戀之情。他寫“我的孩子那么弱小啊/還沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，還不懂得悲傷”，有的青菜和蘿卜露出稚嫩的頭，含著笑容。詩(shī)人將這些幼小的植物比作自己的孩子，因此，作者祈禱北風(fēng)會(huì)推遲一些，希望冬季來(lái)臨的北風(fēng)不要那么早到來(lái)，給孩子們更多成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和溫暖的環(huán)境。這體現(xiàn)了作者對(duì)孩子的愛(ài)護(hù)和希望，希望他們能夠得到更好的保護(hù)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。表達(dá)出一個(gè)理想主義者對(duì)人類幼小生命的關(guān)懷和愿望。朱傳富的詩(shī)歌充滿了對(duì)平凡生活中美好事物的贊美。他用細(xì)膩而真實(shí)的描寫揭示出詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的人生哲理和價(jià)值觀。他的詩(shī)作讓讀者感受到了對(duì)于人性善良和真實(shí)情感的呼喚。
詩(shī)集的第三輯探索詩(shī)人對(duì)生活的反思，從《對(duì)話》《過(guò)秀湖》《一本書的記憶》和《我還想證明什么》等詩(shī)篇中，我們可以感受朱傳富的人生哲學(xué)與態(tài)度。他的作品崇尚希望、堅(jiān)持和自由，并深思現(xiàn)實(shí)世界，有著獨(dú)到的洞察力。在《理想狀如蛛網(wǎng)》中，作者描繪了時(shí)間的流逝性和理想的脆弱性，比喻理想如同蛛網(wǎng)般纖細(xì)易碎，容易受到時(shí)間和外界因素的摧毀。這種類比傳達(dá)了理想的短暫性。時(shí)間被描述成坐在木椅上，宛如老祖宗打盹般出神。時(shí)間的無(wú)形流逝讓木椅變得老舊呆板，失去了原本的活力，變得冷漠無(wú)語(yǔ)，就像供桌上的牌位那般陌生。通過(guò)對(duì)時(shí)間和木椅的比喻，作者表達(dá)了時(shí)間的殘酷無(wú)情，以及歲月對(duì)所有事物、人與物的沖擊。時(shí)間還選擇了有來(lái)歷的人坐在墻面的相框中，眺望過(guò)往的游人、塵土和飛蟲(chóng)，然而這些微不足道的存在卻未引起時(shí)間的關(guān)注。這傳達(dá)了時(shí)間對(duì)塵世浮華的冷漠，只留下不引人注目的痕跡。通過(guò)描述時(shí)間和人類的存在，突出了時(shí)間的無(wú)情性和人類理想的脆弱性，反映了生命的短暫而珍貴，以及對(duì)理想的堅(jiān)持與努力。盡管世界和時(shí)間毫不留情地推進(jìn)，但人們?nèi)栽谧穼だ硐�、守望并以自己的方式繼續(xù)前行。
第四輯的主題是命運(yùn)，詩(shī)人探討了人生中的挫折與追求。同時(shí)詮釋了為了追求夢(mèng)想而付出的努力。在朱傳富的詩(shī)中，處處可見(jiàn)他對(duì)人生困境的思考，讓讀者體味到他在詩(shī)歌中描繪的人生之路上的悲喜交織。他在《倒映》中通過(guò)對(duì)比田野與城市的變遷，表達(dá)了生活與環(huán)境的改變以及城市化對(duì)自然的影響。曾經(jīng)平地上生長(zhǎng)莊稼的地方如今是高樓林立、繁華喧囂的城市，而從前溪流流過(guò)的山坡如今也有了別墅和迂回曲徑。這種對(duì)比揭示了城市化對(duì)土地的轉(zhuǎn)變以及城市化進(jìn)程中的繁榮與發(fā)展。溪流經(jīng)歷了成年的美麗和歸隱之心，不再與溪流并存，而是潛伏于地下的暗流河道。它渴望像百川歸海一樣，向著大海奔去。這表達(dá)了溪流對(duì)自由流動(dòng)的渴望和對(duì)更廣闊空間的追求，同時(shí)也暗示著城市中渴望歸屬的力量。然而，這些溪流卻在城市的各個(gè)方向遇到了障礙，逐漸衰落，淪為城市中最底層的存在。這種描寫揭示了城市化對(duì)自然環(huán)境的壓迫和消耗，以及城市化帶來(lái)的不平衡和生命力的衰減。盡管溪流已經(jīng)退縮至城市的最低點(diǎn)，但它仍懷抱著滿溢春水的夢(mèng)想。這里表達(dá)了對(duì)自然的頑強(qiáng)和對(duì)自由流動(dòng)的向往，溪流如此，人也是如此，即使在逆境中仍然保持著某種幻想和希望。
在鄉(xiāng)村漫步時(shí)，有一種純樸寧?kù)o的氛圍，仿佛是自然界傳達(dá)出這些真誠(chéng)的詩(shī)句。我要表達(dá)的是，他是一個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)間泥土的理想主義者，他的詩(shī)集《支撐》既包含對(duì)于美好未來(lái)的向往，也蘊(yùn)含對(duì)于生活中曲折與挫折的思考，同時(shí)折射出他的人生哲學(xué)與態(tài)度。通過(guò)樸實(shí)而真摯的詩(shī)句，詩(shī)人展現(xiàn)了理想主義的精神內(nèi)核。這本詩(shī)集蘊(yùn)含著對(duì)人性的褒美、對(duì)美好未來(lái)的追求以及對(duì)社會(huì)公正的渴求。閱讀這部作品，將讓人更深入地了解朱傳富這位詩(shī)人的內(nèi)心世界和創(chuàng)作感悟。
作者簡(jiǎn)介
金鈴子，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，重慶作協(xié)全委會(huì)委員，詩(shī)人，職業(yè)藝術(shù)家。作品在《詩(shī)刊》《十月》《人民文學(xué)》等刊發(fā)，出版詩(shī)集、畫集9部。曾獲《詩(shī)選刊》中國(guó)年度先鋒詩(shī)歌獎(jiǎng)、徐志摩詩(shī)歌獎(jiǎng)、臺(tái)灣薛林青年詩(shī)獎(jiǎng)、中國(guó)散文詩(shī)天馬獎(jiǎng)、《詩(shī)刊》年度青年詩(shī)人獎(jiǎng)、“中國(guó)天水·李杜詩(shī)歌獎(jiǎng)”、《北京文學(xué)》年度優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)、屈原詩(shī)歌獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
