著名詩(shī)人吉狄馬加受邀來(lái)渝講授詩(shī)歌寫作

來(lái)  源:重慶作家網(wǎng)      作  者:本站    日  期:2024年10月15日      

10月12日,著名詩(shī)人吉狄馬加走進(jìn)重慶人文科技學(xué)院,為全校師生帶來(lái)文學(xué)沙龍和名為《為什么這個(gè)時(shí)代還需要詩(shī)歌》的專題講座。據(jù)了解,本次講座為重慶人文科技學(xué)院系列活動(dòng)《名家進(jìn)校園——大師寫作課》的第二場(chǎng)。

△吉狄馬加講座現(xiàn)場(chǎng)。

 

在從政和寫作之間

重要的古典詩(shī)人大都有從政的經(jīng)歷

 

12日下午13:00,吉狄馬加青年詩(shī)歌沙龍正式舉行;顒(dòng)由詩(shī)人尚仲敏、李鋼共同主持。

“從27歲開始,吉狄馬加先后擔(dān)任四川省作協(xié)副主席、黨組副書記,中國(guó)作協(xié)黨組成員、書記處書記,青海省副省長(zhǎng)、青海省委常委、宣傳部部長(zhǎng),中國(guó)作協(xié)副主席、書記處書記等職,創(chuàng)辦青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)、瀘州國(guó)際詩(shī)酒大會(huì)等重要詩(shī)歌活動(dòng)。他創(chuàng)辦的詩(shī)歌活動(dòng),極大地推動(dòng)了中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展,為中國(guó)詩(shī)人提供了許多幫助,令人欽佩!鄙除堥_始,尚仲敏為大家簡(jiǎn)單介紹了吉狄馬加的經(jīng)歷,引起現(xiàn)場(chǎng)陣陣驚呼。

李鋼與吉狄馬加在八十年代初相識(shí),彼此非常了解。李鋼的疑惑是,吉狄馬加工作如此繁重,為什么能一直保持如此大體量的寫作?

吉狄馬加回應(yīng)說(shuō),詩(shī)人不是職業(yè),全世界有很多詩(shī)人,他們可能是教師、醫(yī)生、銀行職員,填寫職業(yè)時(shí),沒(méi)有人會(huì)寫詩(shī)人兩個(gè)字。至于從政經(jīng)歷,并不特別,聶魯達(dá)當(dāng)選過(guò)智利國(guó)會(huì)議員,塞內(nèi)加爾國(guó)父桑戈?duì)栆彩侵?shī)人,在中國(guó),詩(shī)人從政甚至是傳統(tǒng),從李杜到三蘇,​重要的古典詩(shī)人大都有從政的經(jīng)歷。

“評(píng)判一個(gè)人是不是真正的詩(shī)人,只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn):他寫的東西是不是真正的詩(shī)歌。許多人都以為(我)是一個(gè)官員在寫詩(shī),這是誤會(huì),我的經(jīng)歷,只是一個(gè)專業(yè)作家后來(lái)從政的故事而已。詩(shī)人對(duì)生活、時(shí)代不能失去熱愛(ài)和好奇,唯有如此,詩(shī)歌才能持續(xù)不斷。很多人從事其他工作后,語(yǔ)言就失去了彈性,所以必須注意保持自己作為詩(shī)人的本真,不要被職業(yè)異化,不要丟失對(duì)語(yǔ)言的敏感度,”吉狄馬加說(shuō)。

詩(shī)人李海洲表達(dá)了自己對(duì)吉狄馬加詩(shī)歌的看法:“吉狄馬加的長(zhǎng)詩(shī)很好地體現(xiàn)了民族性、世界性,他的短詩(shī)富有極強(qiáng)的抒情性,清新優(yōu)雅,非常難得。”在李海洲看來(lái),最好的詩(shī)歌必須有哲學(xué)性和思想性,而大詩(shī)必須要有人類關(guān)懷,吉狄馬加以《裂開的星球》為代表的詩(shī)歌正是如此!

△吉狄馬加詩(shī)歌沙龍現(xiàn)場(chǎng)。

 

談AI無(wú)法復(fù)制個(gè)體經(jīng)驗(yàn)

詩(shī)歌需要經(jīng)歷“生老病死”的人

 

下午15:00,重慶人文科技學(xué)院黨委書記彭體春在致辭中充滿期待:“吉狄馬加先生帶來(lái)的這場(chǎng)關(guān)于詩(shī)歌的講座,不僅是對(duì)專業(yè)素養(yǎng)的提升,也必將是對(duì)精神世界的一次洗禮。通過(guò)學(xué)習(xí)交流,每個(gè)人都能獲得人生啟迪,拓寬專業(yè)視野,涵養(yǎng)家國(guó)情懷。”

在重慶市作協(xié)黨組書記何浩的主持下,吉狄馬加專題講座《為什么這個(gè)時(shí)代還需要詩(shī)歌》正式開始。

吉狄馬加講到,詩(shī)歌是人類最古老的藝術(shù)形式,從文明伊始,陪伴人類至今,不斷創(chuàng)新。在文字形成之前,詩(shī)歌就以民謠、祭辭的形式出現(xiàn)。今天再讀屈原,仍然可以感受到他仿佛能與天地溝通的能量。在西方,也有大家熟悉的《荷馬史詩(shī)》,過(guò)去許多年里,大家對(duì)古希臘、古羅馬的歷史了解,幾乎都來(lái)自這部口述詩(shī)歌。他強(qiáng)調(diào),詩(shī)歌教育在任何國(guó)家都非常重要。因?yàn)闊o(wú)論是語(yǔ)言學(xué)習(xí)還是塑造美學(xué)認(rèn)知,都無(wú)法離開詩(shī)歌。

對(duì)于AI問(wèn)題,吉狄馬加發(fā)表了自己的見(jiàn)解:“詩(shī)歌之所以能伴隨整個(gè)人類文明史,正是在于創(chuàng)新。雖然現(xiàn)在有大數(shù)據(jù)加持,AI在瞬間學(xué)習(xí)到的東西,可能一個(gè)人終身無(wú)法企及,但我認(rèn)為,AI或許可以復(fù)制普遍化的經(jīng)驗(yàn),但無(wú)法復(fù)制個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、感受和生命呈現(xiàn)。如果我們的詩(shī)人只聚焦于修辭、語(yǔ)言異化,那詩(shī)歌也許真的岌岌可危,但在表現(xiàn)人的心靈、靈魂方面,仍然需要一個(gè)會(huì)經(jīng)歷‘生老病死’的人。”

重慶作協(xié)黨組書記何浩在總結(jié)中說(shuō):“吉狄馬加老師的講座既有時(shí)代高度,也體現(xiàn)了學(xué)識(shí)厚度,他讓我們認(rèn)識(shí)到,詩(shī)歌既是民族的,也是世界的;既是純粹的,也是復(fù)雜的;既是瞬間的,更是永恒的。這次講座,對(duì)于我們未來(lái)開展工作和詩(shī)歌寫作具有重要意義。

△吉狄馬加為師生簽名。

 

行走在文峰古街

吉狄馬加瀏覽大美合川

據(jù)了解,吉狄馬加專題講座由重慶人文科技學(xué)院主辦,為該校系列活動(dòng)《名家進(jìn)校園——大師寫作課》的第二場(chǎng)。此前,北大教授詩(shī)人臧棣的專題講座已順利落下帷幕。未來(lái),阿來(lái)、梁平、邱華棟等國(guó)內(nèi)優(yōu)秀文學(xué)大咖,將先后赴渝開展活動(dòng)。

吉狄馬加游文峰古街  ,右為合川區(qū)文化與旅游發(fā)展委主任謝瑜。
△吉狄馬加游文峰古街  。

次日,吉狄馬加抵達(dá)學(xué)校所在的重慶合川區(qū),瀏覽文峰古街、合川美術(shù)館,并與當(dāng)?shù)卦?shī)人交流座談。瀏覽過(guò)程中,火鍋博物館與合川峽硯,給他留下了深刻印象。

“因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,我來(lái)過(guò)很多次重慶。這里是山城,富有生活氣息,非常接地氣,可以看到很多不同的構(gòu)成,能讓人感受到多元化的豐富,就像我們參觀過(guò)的火鍋博物館,有很強(qiáng)的民間性和包容性,展現(xiàn)出非常強(qiáng)的活力。另一面,隨著改革開放40多年的發(fā)展,也很現(xiàn)代化,所以整體看來(lái),重慶是一座非常有張力的城市!彪x開重慶前,吉狄馬加說(shuō)到。

釣魚城曾為吉狄馬加留下過(guò)深刻印象,他認(rèn)為合川的底蘊(yùn)深厚,應(yīng)該吸引更多人前來(lái),走進(jìn)這座小城的身份和歷史。再到合川,感受更加立體。他表示,如果將三江匯流放入中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的歷史中看,或許能為詩(shī)歌帶來(lái)新的聯(lián)系。


>>>關(guān)于吉狄馬加:

吉狄馬加是中國(guó)當(dāng)代具有廣泛國(guó)際性影響的詩(shī)人,也是彝族桂冠詩(shī)人。截至目前,出版《鷹翅與太陽(yáng)》《火焰與詞語(yǔ)》《從雪豹到馬雅可夫斯基》《吉狄馬加的詩(shī)》等作品集近百種。詩(shī)歌被翻譯成近四十種文字。獲得《人民文學(xué)》詩(shī)歌獎(jiǎng)、歐洲詩(shī)歌與藝術(shù)荷馬獎(jiǎng)、波蘭雅尼茨基文學(xué)獎(jiǎng)、英國(guó)劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院銀柳葉詩(shī)歌終身成就獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)。

(文/趙浩宇 攝影/楊樺)