木蘭:屈原祭*

生是美好的  人都會(huì)選擇生
而你是執(zhí)著的另類(lèi)  竟留下《懷沙》絕筆
去完成一次心靈的驗(yàn)證
你不會(huì)委曲求全  更不會(huì)茍且偷生
世間雖無(wú)絕對(duì)真理  但你還是保持人格完美
只知道堅(jiān)持和實(shí)踐真理  比生命更可貴

國(guó)殤悲歌  長(zhǎng)成遍地艾草的苦香
怒火沖冠  化成涅槃的鳳凰
穿越蒼穹的混沌  在東方孵出天問(wèn)的翅膀
滄浪之水怎能洗去  一生尋找美政的悲劇情懷
你讓汨羅江從古哭到今  聽(tīng)龍舟激越的呼喊
那是我們還在盼你衣袂飄飄  魂歸故鄉(xiāng)

誰(shuí)能喚醒你  上天入地神奔的呼號(hào)
汨羅江那片懸崖  為什么只留下你一人的身影
虛偽的奸佞  絕不假哭一聲
敗事的小人  也不會(huì)生出一點(diǎn)惻隱之傷
活著多好  活著你會(huì)留下更多的美文佳句
就不會(huì)這樣長(zhǎng)歌當(dāng)哭  揮不走千古痛

只為舍生取義  向死而生的你
讓華夏走出一位賢人  給歷史一個(gè)新的高度
你的絕唱托起一條大江
是你純粹的清高  給我們千年的別味
那是生死寫(xiě)下的楚魂  愛(ài)恨擦亮的明鏡
路漫漫  我們還在上下追問(wèn)探討

《桔頌》是你堅(jiān)貞胸懷的釋放
我卻無(wú)法觸摸  浩然大美的飛揚(yáng)
因?yàn)槲覜](méi)有《離騷》的深沉  《天問(wèn)》的思考
也更無(wú)《九章》的煉獄  《九歌》的渴望
還未學(xué)你上善  只對(duì)你的詩(shī)文嘆為觀止
還不懂你的至愛(ài)  只知你名字的鏗鏘

好思念活著的  最敢直言明諫的你
每到端午我還能捧出菖蒲陳艾  黃酒粽子
還能為你獻(xiàn)上杜若蘭芷  并吟誦你的《離騷》
但祭拜九天上  神性高潔的你
我卻無(wú)法拿出  像你那樣奇幻無(wú)比
具有清麗文采  又充滿(mǎn)憂(yōu)患孤憤的詩(shī)稿

感謝你獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的浪漫  讓我們有了一位
愛(ài)國(guó)憂(yōu)民  獨(dú)立不移和上下求索的屈原
讓我看到什么是高貴的靈魂  九死不悔的境界
讓悲秋的宋玉  成為你的后世知己
讓歷代文人也從此有了  頂禮膜拜的
不朽的開(kāi)山之作  楚辭  屈騷

* 公元前278年農(nóng)歷五月初五，一生追求“美政賢君良臣”的屈原，在楚國(guó)亡后便懷抱大石投進(jìn)汨羅江（發(fā)源于江西，流至湖南入洞庭湖），以死祭國(guó)。之后每年端午這天，百姓都會(huì)以吃粽子、掛艾草和賽龍舟等形式，紀(jì)念寧為玉碎不為瓦全的偉大愛(ài)國(guó)浪漫詩(shī)人屈原。2024年6月端午這天，我又寫(xiě)下四句以祭偉大的屈原：屈子愛(ài)恨終不悔，汨羅千年歌未盡，龍舟踏浪載詩(shī)魂，陳艾香粽暖百姓。